Кандалакшский коммунист. 1959, август.

ч і і і н і і к к п і і ѵшшш іш т і в к іш а і і і і і г . г нш і г і п і н а я і і і і і і і і іш і і т і іш і і У с а д ь б а И . Е . Р е п и н а „ П е н а т ы 1 ~ \ в о с с т а н а в л и в а е т с я Е Я больше не служитель церкви Ломти I ГЯЧКІІ і.чгШ т ѵристов «Пенаты год жил русскии мович умер и войны шеиы и ад. теки: посещают где с 1900 и творил живописец II; Репин. Здесь похоронен. Вс Пенаты» были сожжены. (• •-жедпевио де- и иностранных усадьбу по 1930 велпкин ья Ефи- же он врем я разру- епчас они восстанавливаются, отстраи • вается чем художника, бесед­ ка, в которой 11. I'.. Репин встречался с друзьями и кото­ рая нередко служила эстра­ дой. В домаштшх концертах здесь выступали Ф. И. Шаля­ пин. П. 3. Андреев, виолонче­ лист Л. В. Вержбилович и другие. Усадьба «Пенаты» будет вос­ становлена в первоначальном виде и снова, как в 1940 году, бѵдет превращена в музей. Па снимке: строительство дома И. Е. Репина. Дом бу­ дет таким, каким он был при жизни художника. Фото М. Строкова. Фотохроника ТАСС приведет вряд літ ;і ^ п ш ш т ш ш ш ш ш ш г л ш ш н ш ш ш ш ш п ш ш ш и ш п ш т и п ш ш м ш ш и » Детям понравилось, и взрослые довольны На стадионе ДСО «Локомотив» проходило массовое гулянье де­ гей. Хотя и объявлениях было сказано, что оно начнется в 13 часов, но уже с 10 часов утра на стадионе стали собираться осо­ бенно нетерпеливые ребятишки. К 13 часам на стадионе было очень многолюдно. Вместе с деть­ ми ск да пришли и родители. Малыши каіались на качелях и каруселях. 1’ебяга постарше гото- ни.инсь к спортивным соревнова­ ниям. Начались снорішіные соревно­ вания с велогонок. В них приня­ ло участие 30 мальчиков и дево­ чек. Лучшее время показали Во­ лоди Маслим h i , Алик Пушкаре», ІІаіаша Царева, Люба Михан- JIIOк. Интересно ѵ тюнеров прошли состязании по ееіу на НО м о ­ ров и ѵ октябрят — на лисган- нин 10 метров. Лучшее время по­ казали пионеры Олег Іірапгн, Гаша Колосков, Юра Кѵванин. Олеі Литвинов, Люда Игнатье­ ва, Жанна Зимина. Среди октяб­ ри г первой была Вера Силина. Но, пожалуй, самым интерес­ ным было проведение комиче­ ской ктафсты . Соревновались две коман гы: мальчиков и дево­ чек. Когда началась гсіафега, .га­ же те. кто был в читальном з а ­ ле стадиона, пришли к беговым дорожкам. В комическую jc і а фету входи­ ли: бес, прыжки на правой и ле­ вой ноге, перенос товарища, бет задом наперед, бег в мешках, ходьба гусиным шагом. Дли это­ го круг стадиона был разбит на Н этапов. В эстафете победила команда девочек, которой был вручен большой приз —игра «Ло­ го». Участники соревновании иі команды мальчиков получили шачки, которые назывались .Один из десяти». Оживленно прошла встреча детских футбольных команд «Гром» и «Локомотив». Она з а ­ кончилась со счетом 1:1 в пользу «Л окомотнва». ...Но во г окончились сорев­ нования. Пионеры и октябрята устремились к эстраде. .Здесь на­ чался к о н ц е р т -конкурс. Особенно хорошо выступали ребята и де­ вочки с Нивы-111. После концерта состоялось вручение призов. Их завоевали более 30 участников концерта и спортивных соревнов: ннй. В шестом часу вечера о к о н ­ чилось празднество тегей. Д о ­ вольны были праздником и юные участники, и их родители... Н, ПАФУРИНЛ. На ВДНХ н о бм к а л о 4 миллиона челов ек ол дна месяца сп дни от­ крытии Выставки достижении н;іродною хозяйства СССР ос посетило около -1 миллионов человек. Со всех концов стра­ ны еду г сюда экскурсанты, чтобы ознакомиться с передо­ вым опытом, осмотреть ш тую технику. Для них организуют­ ся лекции, конференции, се­ минары, встречи с учеными, і!ередоши;амп промышленных предприятий совхозов и кол­ хозов. На два месяца в павильо­ нах выставки побывало 2\] гыс.ичн иностранных гостеіі іфедстави телеіі 58 зару­ бежных стран. (ТАСС) „170 дней в автомобиле" Я, священник церкви села Д іп виновка, Дилерского раііона, Виталий Фотиевич Сокоревич, от­ крыто отрекаюсь от церкви и снимаю с сеоя духовный сан. £ I Кое-кто нз верующих будет на- зыкать меня за это отступником. Е Но я глубоко убежден, что ндей- ■І.ный кризис, который нретерпева- ~ іе т ныне религия, в дальнейшем ~ j будет углубляться и уже ничто £ не сможет возродить ее былое С j могущество, а 'всемогущий», t ! ' всесильный» йог претворится в t сказочного фокусника, «чудеса» С і;отпрого на фоне новейших до- £ j стижений человеческого гения S I будут выглядеть никчемными и • , жалкими. »1 Жизнь приводит к атеизму. С ; Вот так, каі; привела меня, она н других, и уже скоро найдутся простаки, ко­ торые будут уверять, что судь­ ба человека, его счастье зависят не от него самого, а от бога. Я был честным верующим. К своим пасторским обязанностям относился с должным уважением и добросовестностью, не задумы­ ваясь над тем, есть ли бог или нет его. Я был убежден: он су­ ществует, как существую я. До меня доходило много вестей о том, что там-то священник пор­ вал с церковью, или такой-то ве­ рующий отрекся от бога, но я, как и большинство моих едино­ мышленников, не придавал ^ это­ му особенного значения, объяс­ няя все по-своему. Я понимал, что хотя церковь и охраняется благодатью Христовой, однако есть дьявол и есть люди, кото­ рые легко поддаются его иску­ шениям. Двадцать лет назад мне было бы тяжело даже предста­ вить, что я когда-нибудь смогу отречься от бога и стать на путь атеизма. А произошло именно так. Я шел іі богу с твердым убеж­ дением посвятить ему всю свою жизнь. Меня захватывало его ве­ личие. Существо, сотворившее мир, человека, заслуживает по­ чета, и я был горд тем, что воз­ величиваю его «средь грешного мира сего». Таким меня знали в духовной семинарии, таким меня знал архиепископ Житомирский п Овручскпй Александр, таким знал меня митрополит Киевский п Галицкий патриарший экзарх всея Украины Иоанн. У меня было одно оружие it " ™ ...........-.... Новые книги Выпущенный издательством ■.'Советский писатель» под таким заголовком пѵгевоіі дневник пи­ сателя В. Урина описывает ав­ томобильное путешествие, совер­ шенное hi Москвы во Владиво­ сток тремя молодыми людьми кинооператором, механиком-води­ телем и поэтом. Изложение путешествия не сов­ сем обычно. В нем сочетаются па ілнчные жанры очерк, ре­ портаж, стихи, фотографии. С первой же славы автор увлека­ тельно описывает все то, с чем пришлось столкнуться путешест­ венникам в дороге. Как-то они были приглашены па одно нз колхозных собраний, проходившее через 30 дней пос- іе опубликования постановления Сосега (Министров ('ССР о пре­ доставлении права колхозникам с імим определить размеры прп- хеадебиы.х участков у членов ар- іелп. По-деловому колхозники обсуждали этот вопрос. Они ог­ раничивали земельные участки у лодырей, людей, примазавшихся к колхозу, тут же разрешали спор- вопросы. Автор хорошо пока- людей с разными хлрактера- ные зал мн. Интересно автор показывает проводы молодых рабочих Горь­ ковского автомобильного тавода из далекие сибирские стройки. Администрация іавода таблаю- •inevcmio предусмотрела и поз.і оти.тась ускорим, внедрение в :кизнь рационализаторских пред гоженнй, чтобы не сорвать вы волнение гаказов в связи с выс і дом рабочих на новые стройки. « ... Н а д о подумать, - говори­ ли рабочие,—чем себя заменить, именно не кем, а чем. И если каждый поразмыслит, покопается в резервах — какую огромную государственную пользу принесет это творческое расставание моло­ дых рабочих со своим заводом». В следующих главах автор зна­ комит читателей с молодежью, работающей на новых стройках Сибири и Дальнего Востока. В этих главах, дополняя друг дру­ га, удачно сочетаются проза и стихи. Перед читателем раскры­ вается панорама созидательных работ, развернувшихся на Восто­ ке нашей страны. Тут показаны перспективы строительства в Тю­ менской области, сооружение Омского нефтеперегонного гиган­ та, уборка урожая на целине, строительство гидроэлектростан­ ций под Новосибирском, Иркут­ ском, создание таких городов, как Ангарск, работа изыскателей на Байкале, Амуре и в Приморье. Автора интересовали не толь­ ко новые стройки. Оп изучал быт советских людей, их сегодняшний труд н завтрашний день. Путешественники проехали око- то Hi тысяч километров. Ими были собраны богатейшие мате­ риалы о созидательной работе ■огетских люден на благо строи- си,ства коммунистического об­ щее тва. Her сомнения, что наши чнта- елн с большим интересом про- m i эту увлекательную кішгѵ А. ЭПФЕЛЬ. разум, киторому противостояло, как казалось, оправданное вре­ менем «божье слово» библии. Все началось не с того, что в один прекрасный день я почему- то перестал доверять всевышне­ му. Совсем нет. Для того, чтобы лучше донести до верующего «слово господне», надо самому хорошо его знать. Начал деталь­ но изучать библию. И, удиви­ тельно, я натолкнулся на много противоречий. В первой главе книги «Бытие» сказано, что мужчина и женщина были сотво­ рены одновременно «из ничего», уже после сотворения животных, В другой же главе утверждается, что вначале был сотворен «из праха земного» мужчина, потом животные и, наконец, женщина. Как-то один из верующих спросил меня: — Когда родился Христос? Чтобы дать содержательный ответ, я еще раз обратился к святым писаниям. В евангелии от Матфея сказано, что Христос родился «в дни Ирода-царя», а в евангелии от Луки — приКвн- ринии, правителе Сирии. В дру­ гих же источниках говорится, что Ирод умер в четвертом году до новой эры, а Квириний стал пра­ вителем в б-м году новой эры. В самом деле, когда же родился Христос? Не мог же он рождать­ ся в течение 10 лет. Далее. В евангелии от Матфея говорится, что Иисус после кре­ щения пошел в пустыню, где пробыл 40 суток (гл. IV), а по евангелию Иоанна он к это вре­ мя был на свадьбе в Кане Гали­ лейской, где превратил воду в вино. По-разному изложена у Мат­ фея и Луки родословная Христа, число его предков, их имена. У Матфея, например, дед Иисуса Христа Иаков, у Луки — Илья. Противоречивыми оказа­ лись и проповеди, которые про­ возглашал Христос. В главе V (стих 9) евангелия от Матфея он заверяет, что «блаженны миро­ творцы, ибо они будут наречены сынами божьими», а немного ни­ же, в главе X (стих 34), тот же Христос говорит: «Не думайте, что я пришел приносить мир на землю: не мир пришел я при­ нести, а меч...» Противоречия за противоречи­ ями. Ответ на них найти было невозможно. Я делился своими сомнениями со «святыми» отца­ ми, но каждый раз получал один и тот же ответ: В Таджикистане—стране гор и ущелий—одним из ведущих видов транспорта является воздушный. Им пользуются широкие массы трудящихся. На снимке: колхозник И б ­ рагим Меликов (слева) возвра­ тился самолетом в свой ки­ шлак из поездки в районный центр. Фото К. Фарафонова. Фотохроника ТАС.С — Правда божья выше чело­ веческого разума. Моли господа: он поможет в твоих поисках. Нас уверяли, что небо — «бо­ жий храм». И вдруг в этом хра­ ме появилось «творение сатаны» — спутник. Я слышал его сиг­ нал и содрогнулся: «Где же бог? Если он всесильный, то почему позволил такое надругательство над собой?» Тогда я подошел к. этому вопросу с другой стороны, впервые посмотрел на спутника не как на «выдумку сатаны», а как на величественное творение человеческого гения. Снова раз­ думья, раздумья, поиски... По крутым дорогам вела меня жизнь к атеизму, постепенно расплетая религиозную паутину. Меня поразило удивительное обстоятельство. В евангелии от Матфея сказано: «Не собирай се­ бе сокровищ на земле, где моль и ржавчина уничтожают все и где злодеи подкапываются и во­ руют, а собирай себе сокровища на небе...» Почему же большин­ ство «святых» отцов заботится о своем благополучии здесь, на зе­ мле, а не на небе? Почему они хотят создавать его за счет про­ стодушных, ослепленных рели­ гиозным фанатизмом верующих? Однажды дела привели меня в Киево-Печерскую лавру. Надо было встретиться с наместником монастыря Нестером. Но погово­ рить с ним не удалось. Я увидел его только тогда, когда он выез­ жал со двора в собственной «Вол­ ге». Нестер, монах, давший обет бедности, собирает сокровища на земле. Это ничего, что здесь «ржавчина, моль и подкапывают­ ся злодеи, которые все воруют». Против моли у него имеется зем­ ной способ — нафталин, против злодеев — овчарки, которые ох­ раняют дом, а против ржавчи­ ны... золото, а оно не ржавеет. Не заботятся о спасении души и сами монахи, ежемесячно рас­ ходующие на себя тысячи руб­ лей. II это люди, которые отрек­ лись от всего земного! В лавре не так давно я видел затворника. Правда, жил он не на хлебе п воде, как описывается в «Житии святых», а с полным комфортом. Оборудовал келью электрическим освещением, запасся водой, му­ кой, салом и другими продукта­ ми. Чем не «мученик божий»?! С течением времени я все глубже уяснял себе, что жизнь проходит мимо меня, как ни­ когда, чувствовал себя одиноким, все больше понимал, что’ «слово божье», которое я нес верующим, негодное, вредное, лишнее. Все это привело меня к тому, что я порвал с богом, с церковью. Я мог бы не писать о себе, ес­ ли бы не знал, что много таких же священников и верующих сто­ ят на распутье. Их терзают сом­ нения, по они пока еще не нахо­ дят в себе силы, чтобы порвать с прошлым. Но я верю, что сама жизнь, наша советская действи­ тельность опровергнет их набож­ ные взгляды и убеждения. В- СОКОРЕВИЧ, бывший священник церкви с. Литвиновна, Дымерсного района Киевской области. Редантор С. К. СПИРОВ. ТРЕБУЕТСЯ Кандалакшскому филиалу торгового отдела «Киропск- трансстрой» для работы в столовой бухгалтер, хорошо знающий учет в .общественном питании. Игнатьева Лилия Александров­ на, проживающая в г. К андалак­ ше, ул. Северная, дом 39, кв. 12, возбуждает дело о разводе с Игнатьевым Александром Андре­ евичем, проживающим в Мордов­ ской АССР, ст. Потьма. Дел о подлежит рассмотрению в Мурманском областном суде. П Н - -01799 Адрес, редакции: г. Кандалакша, горком КПСС. Ге.іеф >ды: р.мікгорд - 1 секретари, оі тел cm промышленности и сельского хозяй ства—'272, Изд. .Кандалакшский коммунис 1 !, зім. рздіктора, отдел 1 писем трудящихся—77, г* —21 Тираж 3200 V- Зак 2497