Кировский рабочий. 1959 г. Апрель.

4 К И Р О В С К И Й Р А Б О Ч И И 29 апреля 1959 г., № 51 (4741) Беседы на антирелигиозные темы КАК ПРОИЗОШЛА „ПАСХА" И е Г ч ЕМ ЕЕ ВРЕД? Религиозные люди полагают, — и в этом их настойчиво убеж­ дают церковные проповедники, — будто бы празднование «пас­ хи» установлено христианами в память о страданиях, мучениче­ ской смерти и воскресении Иисуса Христа. В действитель­ ности же Иисус Христос— вы­ мышленная, мифическая лич­ ность, он никогда не существо­ вал. «Пасха», как и другие празд­ ники христианской религии, является переработкой весен­ них праздников и обрядов на­ родов древнего Востока, в осо­ бенности вавилонян, египтян, иудеев. Занимаясь земледелием, они обожествляли силы приро­ ды, от которых зависел урожай, и прежде всего солнце и ра­ стения. Древние люди думали, что когда солнце перестает греть, оно умирает, а вместе с ним умирает и вся растительность. К весне солнце «воскресает». Точно так же и зерно: попав в землю, оно как бы умирает, а, прорастая, «воскресает» и дает людям хлеб. Подобно этим силам природы, как полагали люди древности, умирали и бо­ ги, чтобы затем «воскреснуть» для людей. Еще за тысячу двести лет до появления христианской рели­ гии в древнем мире был широ­ ко распространен культ фини­ кийского бога Адониса. Бог этот якобы родился от непороч­ ной девы Мирры (Марии); по­ гиб от рамы, нанесенной каба­ ном, а затем воскрес. В Малой Азии существовал культ бога природы Аттиса, которого буд­ то бы также родила непорочная дева. Он тоже умер, а затем чудесным образом воскрес. В древнем Египте был рас­ пространен культ бога Озириса. Весной, перед полевыми рабо­ тами, древние египтяне устраи­ вали праздник «воскресения» Озириса. Перед этим они пости­ лись, молились, оплакивали своего умершего бога. Затем жрецы объявляли, что Озирис О, «воскрес», и наступало всеоб­ щее ликование. Большое влияние на возник­ новение христианской «пасхи» оказала еврейская «пасха» («пейсах»): ведь первые общи­ ны христиан появились среди евреев, и потому они справля­ ли главным образом еврейские праздники, в том числе и «пасху». Христианская «пасха» воз­ никла в результате слияния древнееврейской «пасхи» с «пасхами» языческих религий. В Киевской Руси праздновать «пасху» начали в X веке. С по­ явлением христианства на Р у ­ си «пасха» слилась с местными славянскими праздниками. Сла­ вяне в тот период поклонялись духам, принося им в жертву продукты своего хозяйства: хлеб, масло, творог, сыр и яйца, окрашенные кровью. В честь весенних праздников у них были установлены такие обряды, как освящение кули­ чей, пасхи из творога, краше­ ние яиц, водоосвящение и т. д. Обряды эти вошли в празднова­ ние христианской «пасхи» и со­ хранились до нашего времени. Такова действительная сущ­ ность этого праздника. Как ви­ дим, ни с каким «воскресением» Иисуса Христа она не связана. В чем же состоит вред этого религиозного праздника? Во время «пасхи» церковные проповедники внушают верую­ щим фантастическую легенду о мученической смерти и воскре­ сении Христа. Легенда эта чрезвычайно выгодна эксплуа­ таторским классам. В самом де­ ле, верующим говорят, что сам бог якобы подвергался страш­ ным мучениям, страдал и был распят на кресте. Однако, вы­ терпев все, он победил и обе­ щал всем, кто пойдет но тому же пути, «царство небесное». Следовательно,' и трудящиеся люди, которым так тяжело жи­ вется в эксплуататорском мире, должны во всем подражать Иисусу Христу. «Христос тер­ пел и нам велел»,— внушает религия верующим. Попы учат Совещание министров иностранных дел стран участниц Варшавского договора и КНР 27 апреля в Варшаве в здании Совета Министров началось Сове­ щание министров иностранных дел стран— участниц Варшавского договора и Китайской Народной Республики. Совещание рассматривает воп­ росы, связанные с предстоящими в Женеве переговорами, касающи­ мися Германии, включая мирный договор с Германией и вопрос о ликвидации оккупационного режи­ ма в Западном Берлине. (ТАСС). В н е с т ь 1 М а я Строители и монтажники метал­ лургического комбината имени Клемента Готвальда в Кунчицс близ Островы, соревнуясь в честь I Мая, досрочно сдали в эксплуа­ тацию 6-ю коксовую батарею. Через 2 года металлургический комбинат имени Клемента Гот­ вальда обгонит по производству стали и чугуна крупнейший до сих пор в Чехословакии Витко- вицкий металлургический ком­ бинат. Сейчас на комбинате имени Клемента Готвальда сооружается прокатный стан для проката лент шириной в 800 миллиметров. Он будет давать чехословацкой про­ мышленности ленты из легирован­ ной стали, которые до сих пор ввозились из-за границы. За 10 лет в Кунчице выросли 3 доменные печи, 6 мартеновских печей, две из которых крупней­ шие в Чехословакии, 5 коксовых батарей, крупнейший в централь­ ной Европе кузнечный цех, цех по прокату труб с комплексом прокатных станов, теплоцентраль. (ТАСС). Крупнейшая насосная станция У придунайского села Гомотар- ледельческих хозяйств Видинско- цы состоялась торжественная сда­ ча в эксплуатацию крупнейшей в Болгарии насосной станции, с помощью которой водами Дуная уже летом нынешнего года будет орошаться свыше 100 тысяч де­ каров (1 декар равен 0,1 га) зе­ мель трудовых кооперативно-зем- го округа. Новая станция— пер вая из сети мощных насосных станций, которые будут созданы в ближайшие годы на берегу Ду пая и обеспечат орошение 3 мил лионов декаров земель северных районов республики. (ТАСС) их смирению, покорности, все­ прощению, отказу от борьбы, говорят о необходимости клас­ сового мира между эксплуата­ торами и эксплуатируемыми. «Обымем друг друга и ненави­ дящих вас простим»,—раздает­ ся с амвонов всех церквей во время празднования «пасхи». Вред этих проповедей очеви­ ден. Они отвлекают людей тру­ да от борьбы за лучшую жизнь, обещая им «рай» в загробном мире, гасят их протест против социальной несправедливости. В нашей стране нет эксплуа­ таторов и эксплуатируемых, представители церкви занимают лояльную позицию по отноше­ нию к государственному строю. Однако, разумеется, сущность религии от этого не меняется, а вред религиозных праздников не уменьшается. Религия рассматривает зем­ ное существование человека как подготовку к «настоящей жизни» в загробном мире. Но этого вымышленного мира в действительности не суще­ ствует. Советский народ занят созданием подлинно счастливой жизни на земле, он строит коммунизм, на знамени которо­ го написано: «от каждого— по способностям, каждому— по по­ требностям». Религиозные праздники, и в частности «пас­ ха», отвлекают верующих людей нашей страны от их производ­ ственных дел. Длительный пост, предшествующий «пасхе», а затем неумеренное употреб­ ление пищи и спиртных напит­ ков во время праздника неред­ ко приводят к заболеваниям, несчастным случаям и авариям на производстве, к прогулам. Все это наносит большой ущерб народному хозяйству. У советских людей есть свои светлые трудовые праздники, которые они отмечают широко и радостно. Религиозные празд­ ники, представляющие собой остатки древних суеверий, им не нужны. Л. Д РУЯНОВ . Кандидат философских наук. На приз газеты ,,Нировсний рабочий“ В минувшее воскресенье в рай. оне лыжной базы ДСО «Труд» был дан старт лыжного пробега на приз газеты «Кировский ра­ бочий». Мужчины оспаривали личное первенство на дистанции 10 ки­ лометров, женщины— 5 км. Первое место среди мужчин первой группы занял представи­ тель обогатительной фабрики Н. Семенов, показавший время 47 минут 32 секунды, второе место— 0. Нестеров (обогатитель­ ная фабрика), третье — пред­ ставитель Юкспорского рудника B. Смекалов. Во второй группе первое ме­ сто занял Архипов, второе— Ка- тюхин. Среди женщин первой группы победителем оказалась представи­ тельница рудника имени С. М. Ки­ рова А. Петрова, пробежавшая дистанцию за 26 минут 45 се­ кунд, второе место — за Середи­ ной, третье— за Носковой (Киров­ ское медицинское училище). Во второй группе первое место заняла Столярова (рудник имени C. М. Кирова). Победители награждены пенны­ ми призами. Необходимо отметить, что та­ кие организации, как школа Ф30 и горно-химический техникум, не выставили ни одного участника. Безответственно отнеслись к про­ бегу руководители физкультурных коллективов треста «Апатит­ строй», АНОФ и некоторых дру­ гих предприятий комбината «Апа­ тит». О демонстрации трудящихся 1 Мая 1959 года в г. Кировске В день международного празд­ ника трудящихся 1 Мая 1959 го­ да на городской площади состоит­ ся демонстрация трудящихся го­ рода Кировска. Начало демонстрации в 11 ча­ сов утра. Участники демонстрации к 10 часам собираются на своих пред­ приятиях и в учреждениях, отку­ да к 10 часам 30 минутам на­ правляются к месту построения колонн. Учащиеся школ и учебных за­ ведений выстраиваются по Хиби- ногорской улице от бывшего об­ щежития горно-химического тех­ никума до библиотеки имени Горь­ кого; предприятия и учреждения — по Хибиногорскому шоссе. Порядок движения колонн сле­ дующий: детские дома, школы, горно - химический техникум, ме­ дицинское училище, предприятия и учреждения комбината «Апа­ тит», строительные организации города, филиал института «Гос- горхимпроект», городская конто­ ра связи, станция Кировск, ЦВР «Колэнерго», тоннельный отряд, предприятия местной промышлен­ ности, государственные учрежде­ ния. Демонстранты проходят по Хи- бииогорскому шоссе и Индустри­ альной улице на площадь, мимо городской трибуны. Движение автогужтранспорта по указанным улицам прекра­ щается с 10 часов утра. Движе­ ние легкового автотранспорта (по пропускам) — до 10 часов 30 ми­ нут. Охрана общественного поряд­ ка на демонстрации возлагается на начальника городского отдела милиции подполковника т. Прохо­ рова. Общее руководство построени­ ем колонн возлагается на город­ ского военного комиссара подпол­ ковника т. Потопуко. Городская первомайская ко­ миссия. а й и Ю И В И Н 'ж тш и й тш ШШШШ Весна пришла. В окрестностях Кировска. Фото Н. НОВОСЕЛОВА. Семинар спортеменов Городской совет союза спортив­ ных обществ и организаций со­ вместно с областным советом ДСО «Труд» провели семинар предсе­ дателей ДСО низовых коллекти­ вов и физоргов города Кировска и пригородной зоны. На семинаре разбирались три основных вопроса: всесоюзный новый комплекс ГТО, строение и организация низового коллектива физкультуры в связи с реоргани­ зацией городского комитета по физкультуре и спорту и практи­ ческая организация производст­ венной гимнастики на предприя­ тиях города. В семинаре приняло участие 37 человек. Необходимо отметить несерьез­ ное отношение некоторых руково­ дителей к освобождению и подбо­ ру людей, а такая организация, как «Апатитстрой», не направи­ ла на семинар ни одного физорга. В. Ш АТИЛО В. Председатель городского совета спортобществ. Omkpbimbm урок гпанцевалЬного круЖка На открытый урок танцеваль­ ного кружка, состоявшийся 26 ап­ реля в Доме пионеров, пришли все родители. Они хотели по­ смотреть, чему научились их дети за год учебы в танцевальном кол­ лективе. Девочки показали упражнения у станка, исполнили танцы, под­ готовленные к первомайскому празднику. Шуточные танцы «Под дождем» и «Ходила молодешень- ка» исполнили ученики младшей группы. С танцами «Зайчата», «Казачок» выступили девочки средней группы. Родители были очень довольны успехами своих детей. Они благо­ дарили руководителя кружка А. Колосову, с любовью и внима­ нием обучающую девочек танце­ вальному искусству. Ю . ЛОБОВ. С Е Г О Д Н Я © Кинотеатр «Большевик». Се­ годня и завтра—«Фатима». © Дворец культуры комбината «Апатит». Сегодня в малом зале —«Матрос с «Кометы», завтра— «Олеко Дундич». В большом зале —сегодня торжественное заседа­ ние рабочих и служащих обога­ тительной фабрики, посвященное празднованию 1 Мая. Большой концерт. Вход по пригласитель- И З А В Т Р А ным билетам. Начало в 19 часов. Завтра городское торжественное заседание, посвященное праздно­ ванию 1 Мая. Большой концерт. Вход по пригласительным биле­ там. Начало в 19 часов. О Дворец культуры горняков. -Сегодня фильм «Под стук колес». Завтра торжественное заседание, посвященное празднику 1 Мая. Редактор В . И. КА РТО ХИ Н . Адрес редакции: г. Кировск, Индустриальная, 7. Телефоны: редактор—28-34, вам. редактора и ответственный секретарь—30-04; отделы: промышленный—26-35, сельскохозяйственный и писем—27-34; адрес издательства: г. Кировск, Лабораторная ул., 2-а. Телефоны: эав. издательством—20-76, общий—23-72. >- 111101053 Издательство «Кировский рабочий» Заказ № 891. Тираж 3800