Кандалакшский коммунист. 1959, май.

s-msesa?; НАШ А Т Е ИСТИЧЕСКИЙ ЛЕКТОРИЙ СЕГОДНЯ к МЫ РАССКАЖ ЕМ : I Как религия обезоруживает лю- I дей в борьбе с трудностями * Pa­ li ди «спасения души» * Библия и труд * 5 I; Вред религиозных праздников * Несовме- I стимость религии с коммунизмом Г л и Ш Г н Н і і ...................................... Религия мешает строить коммунизм Одной из важных проблем строительства коммунизма являет­ ся формирование коммунистиче­ ского мировоззрения, освобожде­ ние с'ознания советских людей от пережитков прошлого, в част­ ности от религиозных предрас­ судков. Коммунизм строится на о то него шансов попасть в рай. Вот уж поистине: не .согрешишь - не покаешься, не покаешься — не попадешь в царствие небесное. Основой коммунистической мо­ рали является труд на благо оо- ве познания закшюв обществен- щества. А какое отношение к ного развития, использования всех достижений современной на­ уки. Религия как антинаучное мировоззрение мешает строитель­ ству коммунизма. Она сковывает творческую активность людей, отвлекает их от сознательногооо- ществеігаого труда, проповедуя, что земная жизнь есть лишь под­ готовка к вечной жизни «на том свете». Религия обезоруживает людей в борьбе с трудностями, считая, что бог посылает их лю­ дям «из милости», чтобы даті: возможность лучше подготовиться it «загробной жизни». Жизнь па земле, говорят православные про­ поведники, «не стоит и минуты внимания». Больше того, после смерти, утверждают они, насту­ пает вечное райское блаженство. Религия всегда связана с тем­ нотой и отсталостью людей. Не . случайно, например, среди ны­ нешних сектантов считаются наиболее «преданными» богу те верующие, которые .стоят в сто­ роне от общественной жизни и даже не знают о таких важных событиях, как запуск искусствен­ ных спутников Земли и С-олнда. Конечно, усилия проповедни­ ков религии оставить верующих в неведении о достижениях науки и техники не могут увенчаться успехом. Поэтому многие из них пытаются истолковать все науч­ но-технические достижения в ду­ хе религии. Но приспособление религии к новым условиям отнюдь не умень­ шает ее реакционности. Защитни­ ки религии, проповедуя идею о «суетности» земных дел, призы­ вают ради «спасения души» по­ меньше читать газет и книг, слу­ шать лекций по радио, ходить в кино и театры. Некоторые веру­ ющие родители, ссылаясь на ре­ лигию, запрещают своим детям вступать в пионеры и в комсомол, а многие сектанты не позволяют своим детям учиться в средней школе. Коммунистическая мораль учит: благо есть то, что делает­ ся в интересах людей, в интере­ сах трудящихся, делается для то­ го, чтобы скорее построить ком­ мунизм. Религиозная мораль, на­ против, призывает заботиться не об улучшении жизни народа, а только о личном «спасении ду­ ши». Отсюда следует, что можно ничего не делать для блага людей и даже совершать преступления, лишь бы верующий покаялся бо­ гу, внес за отпущение «грехов» соответствующую мзду своему «святому» отцу. И чем больше кается верующий, тем больше у труду воспитывает религиозная мораль? Для церковников труд — это не важнейшее общественное дело, а лишь «очищение» верую­ щих от пороков и покаяние к со­ вершенных грехах. В библии мы находим и прямо презрительное отношение к труду: «И вознена­ видел я весь труд мой, которым трудился под солнцем; потому что должен оставить его челове­ ку, который будет после меня». Религия наносит большой вред общественному хозяйству и лю­ дям. Служители культа, прикры­ ваясь «заботой» о народных тра­ дициях, выступают за соблюдение религиозных праздников. Труд в эти дни они объявляют «грехов­ ным делом». В дни религиозных праздников, совпадающих с раз­ гаром полевых работ, часть кол­ хозников бросает работу и не­ сколько дней подряд живет в обычаи, как умыкание невест, | выдача замуж шччжер-шспнолет- \ них девушек за калым, •д.'енство, ношение чадры Во время мусульманского урлза в течение рамазана ~ девя сяца муг лунного юда іц.нм разрешается есть и пить только ночью. В по­ следние годы этот ме­ сяц приходится на весну и лето — на самый разгар полевых работ. Длительное голодание ухудшает здоровье верующих и снижает их работоспособность. Проповедники религии усердно призывают верующих не «соби­ рать себе сокровищ на земле», но сами баснословно обогащаются за счет приношений верующих и от продажи предметов культа. Так, доходы одной только ук­ раинской епархии в 1956 году составили около 145 миллионов рублей. В нашей стране имеются еще, хотя и немногочисленные, рели­ гиозные сектантские организа­ ции, культивирующие изуверские обряды. Это скопцы, вера котп- Пернатые пассажиры рых обязывает наносить свойм сторонникам тяжелые физические увечья; пятидесятники — «тря­ суны», практикующие изнури­ тельные ночные моления, дово­ дящие верующих до умопомраче На борту одного из самолетов, прибывшего из Ленинграда в Мурманский аэропорт, были не совсем обычные пассажиры ты­ сячи цыплят. 8 тысяч их было до­ ставлено в Кандалакшу. Предна­ значены цыплята для подсобного хозяйства алюминиевого завода. В помещении бывшего заводо­ управления для цыплят отведено несколько1 комнат. Дл я них з а ­ готовлен корм. Чувствуют себя цыплята хорошо. Дл я обеспечения квалифициро­ ванного ухода за цыплятами ди ­ рекция подсобного хозяйства н а ­ правила на учебу в подсобное хо­ зяйство «Индустрия» двух работ­ ниц—тт. Кузнецову и Семенову. 15 и ю н я ’ подросшие цыплята бѵдѵт размещены в специально построенном для них помещении. Забота о народе На п р и м е р е нашего коллектива мы видим, какую заботу прояв­ ляют К о м м у н и с т и ч е с к а я партия и Советское правительство о здо­ ровье т р у д я щ и х с я . Только в 1958 году из числа работающих Латвийская ССР. На Рижском автобусном заводе приступили к серийному изготовлению микроав­ тобусов РАФ-8 «Спридитис» и РАФ-10 «Фестиваль». Их вмести­ мость 8—Ю пассажиров, макси мальная скорость 80—90 километ­ ров в час. На снимке: участок сборки микроавтобусов. Фото Е. Ясенова. Фотохроника ТАСС ИО'ШИір<ічс- ■ іуоо ги по г- - „ИЯ и сумасшествия. Действуют членов « ш е ™ ровье , и домах отдыха, а еще и остатки сект так называ­ емых «Иннокентьевной» и «иего- I вистов», главари которых йоука- занию заокеанских хозяев пыта- ъпио ‘ R , " Г " тр ттких іотся вести антинародную, анти пьяном угаре. В результате таких ...... „опт„„,.Нпгт,, «традиционных» выпивок по ре­ лигиозному поводу гибнет много народного добра, теряется много драгоценного рабочего времени. Вот что рассказывает об этом председатель колхоза имени Ми­ чурина Носовского района, Чер­ ниговской области, И. Поночев- иый: — Только в первом полугодии 1958 года было 19 религиозных праздников. Во время их в кол­ хозе десять дней стояли без ра­ боты 2 трактора, 15 пар волов, 21) пар лошадей. За это время можно было вывезти две тысячи тонн навоза, удобрить 60 70 гектаров земли и получить при банку урожая в 2— 3 центнера на каждом гектаре. Во время мусульманского рели­ гиозного праздника куроан-баира ма верующие обязаны приносит в жертву 'мелкий и крупный ро гатый скот. И чем больше зареза но скота, тем большему количс ству «душ» якобы открывается дорога в «рай». Бессмысленный <абой скота наносит урон общ ственному хозяйству и личному хозяйству верующих. Религия считает, что все оо леэнм посылает людям бог как напоминание о «загробной жиз­ ни» и необходимости готовиты советскую деятельность. Религия как антинаучное ми ровоззренне несовместима с ком­ мунизмом. Преодоление религиоз­ ных пережитков является важной частью коммунистического во­ спитания трудящихся, превраще­ ния всех советских людей в ак­ тивных и сознательных строите­ лей коммунизма. М. ГАПОЧКА. санаториях « м“ ‘Г“Ё‘п ■_ , о я первом квартале 1959 года 13 ра ботнико-в порта побывали в ра личных здравницах^ нашеи^Р^Д - заместитель председателя портового комитета флота. Стенгазета «Портовик». V ЖЕ НЕСКОЛЬКО ЛЕТ при ѵ клубе железнодорожников ра­ ботает кружок машинно-художе­ ственной вышивки. Руководит им Лилия Федоровна Москвина, da эти годы она многих обучила сво­ ему сложному мастерству, ье выученицы самостоятельно выпол­ няют различные операции машин­ ной вышивки. Сейчас готовится вы­ ставка художественной вышивки, которая состо­ ится в июне. На эту вы­ ставку отбираются луч­ шие работы. ............ На снимке: Лилия Фе­ доровна Москвина (сле­ ва) показывает оче­ редной прием вышивки на швейной машине сче­ товоду лесокомбината Валентине Кожевнико­ вой и домохозяйке Га­ лине Голубевой. Фсто Е. Яковлева. ОТКРЫТИЕ ЛЕТНЕГО СПОРТИВНОГО СЕЗОНА В воскресенье, 17 мая. летний спортивный сезон откроется традиционной лег­ коатлетической эстафетой на приз газеты «Кандалакшский коммунист». На стадионе ДСО «Локо­ мотив» в этот день состоится розыгрыш пульки по футбо­ лу. Принимают участие 10 команд города и района. На спортивных площадках школы № 1 начнется розы­ грыш кубков «Недели здоро­ вья» по волейболу и баскет­ болу. Спортивный вечер На вечер физкультурников ж е ­ лезнодорожного узла, который состоялся в клубе имени X лет Октября, пришло много юношей и девушек. После доклада тов. Катасонова победителям в сорев­ нованиях по зимним видам спор­ та были вручены Почетные гра­ моты, призы и подарки. Затем физкультурники города и узла продемонстрировали перед зрите­ лями свое мастерство. Особенно порадовали присутствующих вы­ ступления учащихся железно­ дорожной школы-интернат а. 1 Н. ОСАУЛЕНКО , член горкома комсомола. К п р е д с т о я щ и м г а с т р о л я м М у р м а н с к о г о о б л а с т н о г о д р а м а т и ч е с к о г о т е а т р а мая в Кандалакше начи С 20 м<ім о ---- нает весенние гастроли Мурман ский областной драматический театр. Театр покажет ряд спектаклей новых сивното итальянского драматурга Эдуарда де-Филиппо. Для юного зрителя в репертуаре театра име­ ется русская сказка Е. Борисовой «Тайна Черного озера». И, нако- На тренировках Наступает летний спортивный сезон и у нас в Зеленоборском поселке. Стадион просох. .Можно заниматься любым видом спорта. Такие спортсмены, как Влади­ мир Степарев, тренируются уже давно. Еще когда на улице стоя­ ли морозы, Владимира можно бы­ ла каждое утро встретить на тренировках. Он знает, что толь­ ко упорной тренировкой можно добиться хороших результатов. Сейчас Степарев организовал легкоатлетическую команду. Р е ­ бята ежедневна тренируются. Они готовятся летом защищать честь своего поселка. Л . КАРАВАЕВА. п а «v-piiw. w - — г -- ■ Гастроли начинаются п ь е с , j «.«, Г ” % Г .Г н "ч "™ н « а » , лауреата Ленинской преи______• лпямятѵ0Га. к сожале- „ 11 ніьоі . ЛениНской премии п. ; а.ра - к смерти. Православные нропо- По .Третья патетическая*, - - " р Т н о ^ ушедшей из,жизни. ведкики заявляют, что оолезни т о «следствие греховности чело пека». Темные и отсталые люди верят атому и «лечат» своп не дуги молитвами, «святой» водой, что оканчивается, как правило, печально для здоровья верующих. Проповедники мусульманской религии нередко отстаивают та кие вредные феодально-байские в которой автор рассказывает последних годах жизни и деятель­ ности В. И. Ленина. В комедии Левидовой «Трехми­ нутный разговор» поставлены про­ блемы выбора профессии нашеи [молодежью, тель IН Ы Й ОѴ//А----------- - - «Весенние страдания». Спектаклем «Моя семья» театр познакомит рителей с творчеством прогрес- Зори Дановской «Любка-Лю- бовь». Этот волнующий спектакль говорит о большой любви и дол­ ге советского человека. За период гастролей театр К а н д а л а к ш с к и й зри- планирует п р о в е с т и в с т р е ч и К а н д а л а к ш ѵ . т н и К а м и х у д о ж е с т в е н н о й J ___ —„ лі/ОІ-ІІІМІГ ѵ п и л и т в е с е л ы й м у з ы к я л ь в о д е в и л ь Ш а р о г р а д с к о г о м о д е я т е л ь н о с т м оказанию им В Ш Д Ѵ П « V .H IU 1IU V ч і. ----- практической помощи в раооте. В. ФИЛИППОВ, заслуженный артист РСФСР. Редактор С. К. СПИРОВ. С. 1 июня с. г. выходит в свет «Библиотечка агитатора» в , количестве 21 брошюры. Подписная плата с июня до конца года 16 рублей. Подписка принимается все- у :іі п о ч т о в ы м и отделениями связи и общественными рас­ пространителями печати на предприятиях и в учрежде­ ниях. «Союзпечать». вредные феодалы^-,,,».............. .. ............... рч-цкгора, отдела п ,сгм т Р у і ящ іхся ПН—016 U Адрес редакции: г. Кандалакша гоірком К и з д \ к ?ашалакшский коммунист-—21. ГиРа * 3“0,) секретаря, отделов промышленности и сельского хозяйств* л и . 77, За к. 13G0