Кандалакшский коммунист. 1959, апрель.
B e: * ЕРА П ЧУДЕСА ле- НАШ АТЕИСТИЧЕСКИЙ Е религии и суеверий и s. логически вытекает из отсталых представлений и : существовании сверхъестественных сил, йога, сто- і: ящего якобы над миром. Поэтому рассказы и :• всевозможных «чудесах» церковники приводят «доказательство» бытия бога, угрожая страшной .-МУ.’, кто.осмелится усомниться в возможности чудес. w a iiiiiiiiiiiiiiiiiiB iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiig ijjjiijiJiiiJiijiiij ЛЕКТОРИЙ опычии как карой вгяі : о - Возможны ли чудеса? Г) ОИОЛИИ говорится, Ііудто (ІЫ еврейский полководец Иисус На вин приказал Солнцу остановить ся, дабы продЛіть день и успеть закончить спои военные опера ции. 11 Солнце якобы останови лось. Это ли не чудо! ІІі: ведь всем хорошо известно, что не Солнце движется вокруг Земли, а Земля обращается во круг Солнца. К тому же смена дня и ночи происходит вследст вие вращения Земли вокруг своей оси. И если уж мифическому би блейскому полководцу так захо телось сотворить чудо, то он дол жен был «остановить» не Солнце, а Землю. Но этого, конечно, не мог знать невежественный соста витель библии. А вот другой библейский рас сказ—о пророке Ионе, которого якобы проглотил кит, іі спустя три дня Пона будто бы вышел из его желудка невредимым. Но ведь у кита настолько мала глотка, что он нё может проглотить да же крупную рыбу. Подобное «чудо» даже школь нику покажется нелепостью. Од нако церковь внушает слегю ве рить библейским сказкам. Вид ный представитель русской пра вославной церкви митрополит Фи ларет заявил, что если бы в священном писании» было сказа но, что не кит проглотил чело века, а человек кита, то н этому нужно было бы верить. Не менее абсурдные рассказы о чудесах» содержатся в коране— «священной книге» верующих му сульман. Там говорится, напри мер, что пророк Магомет снял с неба Луну, пропустил ее через рукава своего халата, а затем снова водворил на место. Извест но, что поперечник Луны равен почти трем с половиной тысячам километров. Каких же фантасти ческих размеров должны быть ру кава у халата магометанского пророка,, если он совершил по добный трюк! В религиозных книгах говорит ся н о воскрешении из мертвых, и о вознесений на небо, н об ис целении слепых и глухих, и о не порочном зачатии и других вздор ных вещах. Все эти небылицы, выдумки распространяются цер ковниками с одной только целью укрепить веру в бога. Наука и многовековая практи ческая деятельность людей пока зывают, что все явления в окру жающем нас мире происходят не но произволу каких-то сверхъес тественных сил, а в результате действия определенных законов, которые познаются людьми и ис пользуются ими для своих целей. Знание этих законов превратило человека из раба природы в ее господина. Наука не оставляет места для сверхъестественных сил, она не признает никаких чудес. Однако служители церкви, стремясь уп рочить веру наивных и доверчи вых людей в бога, нередко при бегают к фабрикации «чудес», к обману верующих. К подобному фокусничеству служители культа прибегали всегда. Известный уче ный древности Герон Александ рийский рассказывает, что он сам изготовлял по заказу жрецов раз ного рода приспособления, чтобы статуи богов в нужную минуту источали слезы, совершали воз лияния на алтарь и т. д. В древ неиндийских храмах при раскоп ках найдены специальные насти лы, с помощью которых во время моления приводился в движение иол, что вызывало у верующих ощущение землетрясения. Потай ные двери, специальные приборы и аппараты для производства «чу дес» ученые нашли во многих восточных храмах. К «чудесам» подобного рода нередко прибегают и церковни ки нашего времени. Е их числу относится, например, часто прак тикуемое церковью «обновление» икон, а также сравнительно ред кие, необычные явления приро ды, имеющие, однако, вполне ес тественный характер, такие, на пример, как «нетленные мощи», „Чудо без чудес" Іак назывался тематический вечер, организованный н под готовленный активом Ковдского сельского клуба. Вечер удался на славу. Подтверждением этого явились оолее ста внимательных слушателей—-колхозников, жите лей села. Собрались на него, надо отметить, в большинстве своем люди среднего и старшего возраста. В клубе была организована выставка антирели гиозной литературы, выпущен плакат «Знаете ли вы?", оформлена фотоиллюетрированнан выставка. С’ большим вниманием собравшиеся прослушали лекцию «Чудо без чудес", которую прочитал учитель Ковдекон сред ней школы ЛГ: 2В Е. И. Вертигел. Простым, доходчивым язы ком лектор рассказал слушателем о том, что в мире нет чу дес, все происходит закономерно. Лектор все свои доводы подкреплял фактами из жизни, науки и техники. Преподаватель физики Е. А. Ширяева продемонстрировала на вечере некоторые «чудеса-. Показанные ею опыты с ин тересом просмотрели присутствовавшие в зале. Организованный активом клуба вечер на естественно-науч ные темы принес большую пользу слушателям. Они просили почаще организовывать их. П. ПАСОВ. ПН 01545 Адрес редакции: г. Кандалакша, горком секретаря, отделов промышленности и сельского хозяйства «кровавые дожди», «кровавые» пятна на просфорах и другие. Нетленные мощи» церковники выдают за останки «свя тых», угодных богу лю дей, которые якобы, в противоположность тру пам простых смертных не подвер гаются процессу гниения. В дейст вительности же -<нетленные мощи» возникают в тех случаях, когда захоронение производится в поч ве, свободной от гнилостных бак терий и не пропускающей влаги и воздуха. При таком захороне нии трупы людей не гниют. Нередко церковники прибегают к грубому обману и под видом святых мощей выставляют на по каз верующим замаскированные чучела. При вскрытии «святых» мощей, произведенном после Ок тябрьской революции в присутст вии верующих, обнаружено, что большая часть их— грубый обман: чучела состояли из ваты, тряпок,_ опилок и т. д., прикрытых шел ковой материей. Люди выяснили и причину «кровавых» дождей. Оказалось, что красный цвет дождевых ка пель объяснялся содержанием в них частиц красной суриковой .пыли, занесенной сильным вет ром из далеких пустынь. Изве стен случай выпадения «молоч ного» дождя, капли которого со держали частицы мела или белой глины. Далеко не божественными причинами вызывается появление «кровавых» пятен на просфорах. Эти пятна вызываются особыми микробами ярко-красной окраски. Попадая из воздуха на сырые продукты, эти микробы быстро размножаются, вызывая появле ние пятен красного цвета. Значит, никаких чудес в при роде нет. «Чудеса» религии— это или вымыслы, небылицы, фокус нические проделки церковников в целях обмана верующих, или же естественные явления природы, выдаваемые служителями церкви за «небесные знамения». Но ес ли нет чудес, нет, следовательно, и сверхъестественных сил, и бога. А. ДРУЯНОВ, нандидат философских наук. ВИННИЦКАЯ ОБЛАСТЬ. В клубе села Городковки Кры- жопольского района хорошо организована научно-атеисти ческая пропаганда. Здесь ча сто проводятся интересные ан тирелигиозные вечера, имеется уголок атеиста. Работники би блиотеки готовят фотомонтажи и выставки на антирелигиоз ные темы. На снимке: работники сель ской библиотеки Г. С. Очерет- на (слева) и Г. И. Алексейчук подбирают материал для мон тажа на тему «Наука и рели гия». Фото Е. Копыта. Фотохроника ТАСС Х О Р О Ш О Вопросов на этом вечере было .много. Много было на нем и слу шателей. Необычная тема при влекла в клуб имени К лет Ок тября и юношей, и седобородых. Назывался вечер просто: «Ве чер вопросов и ответов на науч- но-атеистические темы». Однако программа его, сообщенная в при глашениях, а также большая под готовительная работа, проведен ная правлением клуба и работни ками библиотеки, обеспечили ус пех. В числе отвечающих на вопро сы были такие опытные лекторы, как заслуженный врач республи ки Г. А. Сологуб, директор шко лы № 2 Н. И. Микуленко, врач железнодорожной поликлиники А. А. Глухова и другие. Вот некоторые из вопросов, на получили исчерпывающие отве ты: Как религия боролась с ме дициной? Как астрономы изуча ют небо? Бывают ли «верные» сны? Существует ли загробная жизнь? Что такое судьба? Как люди узнали, что было миллионы лет назад? «Массам необходимо дать са мый разнообразный материал по атеистической пропаганде, знако мить их с фактами из самых раз личных областей жцзни, пробу дить их от религиозного сна, встряхнуть их; с самых различ ных сторон, самыми различными способами», —- призывал Влади мир Ильич Ленин. Хорошо сделали работники и активисты клуба имени X лет Октября, организовав такой до ходчивый для широкой публики / которые присутствующие в зале вечер вопросов и ответов. Для широкого круга читателей В книжном магазине № 1 чи татель всегда может найти лите ратуру по научному атеизму, книги на естественно-научную те матику. Большинство таких книг представит интерес для широко го круга читателей. Среди литературы на эту те матику имеется книга Марселя Кашена «Наука и религия». На страницах своей небольшой кни ги М. Кашен обращается к са мым широким кругам читателей. Он рисует яркую картину исто рии борьбы между наукой и ре лигией, истории побед человече ского разума и прогресса над темными силами обскурантизма и реакции. В брошюре В. Елфимова «Ре лигиозные пережитки и пути их преодоления» рассказывается о причинах живучести религиозных пережитков (влияние верующих на других членов общества, осо бенно на детей и молодежь, а также сила традиции). Автор книги «Почему я порвал с верой в Христа» Е. Дулиман рассказывает, как он сам лично порвал с религией. Кроме этих книг, читатель мо жет приобрести в нашем книж ном магазине сборник статей под редакцией И. Д. Панухова «Ма териализм и религия», книгу И. И. Скворцова - Степанова «Это было» и ряд других книг на естественно-научную тематику. В. МАНУЙЛОВА, заведующая подписным отде лом магазина Книготорга. В ДЕНЬ религиозного праздника креще ния — в январе — цер ковники «святят» воду, а затем верующие хра нят эту воду у себя до ма. При этом известно, что нередко такая вода довольно долгое время сохраняется, оставаясь свежей на вкус. Рели гиозные люди объясня ют это тем, что здесь мы также сталкиваемся с «чудом». Но так ли это? Объяснение простое. Дело в том, что зимой, особенно в большие мо розы, что часто бывает в крещение, вода не со держит в себе бакте рий, вызывающих загни вание и быструю порчу воды. Верующие хранят такую воду обычно в чистой и хорошо закры той стеклянной бутылке. Бактерии из воздуха в нее не попадают, и во да в бутылке сохраняет ся долгое время. Хранят «святую» во ду и в церквах. Там она не портится нередко еще более длительный срок. / / Ч У Д Е С А " Причина такого «чуда» также теперь известна. Церковники хранят «святую» воду чаще всего не в стеклянных, а в серебряных сосудах, а лино, где в одной из квартир после того, как в ней переночевала про хожая богомолка, ста рая икона «стала, как новая». Другой такой серебро обладает же случай произошел на раз- ЦГ свойством убивать личные бактерии. Вот вам и «чудо»! ИРОКО распростра ненным «чудом» яв ляется обновление икон. Старая, потемневшая от времени икона вдруг становится как бы но вой, ее позолота начи нает блестеть. Такое «чудо» не раз «явля лось» и в наши дни. Так было, например, в 1156 году в городе Ста- 1 в совхозе где по ут- Смоленщине Бехтеевском, верждеиию верующих людей-, икона обнови лась «сама собой». То.т- ки об этом «чуде» пре кратились только после того, как директор сов хоза показал, каким пу тем устраивают подоб- ! ные «чудеса». ! Оказывается, если по- j темневшую поверх ность икон несколько раз протереть луковица ми, а затем смазать постным маслом, изо бражение на иконе ста новится светлее и яснее. Обрабатываются и#о- ны также нашатыр ным спиртом, смешан ным со скипидаром. Зе лень и ржавчину с ме таллических частей ико ны удаляют тряпкой, смоченной азотной' кис лотой. После таких об работок краски иконы становятся яркими, по золота сверкает. «Чудо» обновления совершалось! КПСС. - 272. Заместитель редактора В. Ф. БЫСТРОВ. Телефоны: р е д а к т о р а - Изд. .Кандалакшский -263, зам. редактора, коммунист"—21, отдела п.ісем трудящихся Тира к 3 2 0 I За*. 97а
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTUzNzYz