Сулейманова, О. А. Глава 10. Вещь в трансляции семейных и этнических традиций // Гуманитарные исследования в Кольском научном центре РАН: история и основные направления / Разумова И. А., Бусырева Е. В., Змеева О. В. [и др.] ; Кольский научный центр РАН, Центр гуманитарных проблем Баренц региона. - Апатиты : Издательство Кольского научного центра, 2023.

396 А. Н. Сперанской. Большего внимания удостоились семейные фотографии (работы О. Ю. Бойцовой, В. Л. Круткина, В. П. Чистяковой, Р. Чалфена [Chalfen], Дж. Монтегю [Montague], Дж. Руби [Ruby] и др.)1- Вместе с тем много вопросов вызывали понятие «семейные вещи», их типологизация и особенности функционирования в пределах и за пределами жилища современной городской семьи, что требовало проведения специальных исследований. Семейные вещи и память: социально-антропологический подход Интерес к теме «семейных вещей» возник в 2008 г. после посещения мероприятия, организованного в Центральной городской библиотеке города Апатиты, под названием «Выставка-ярмарка семейных реликвий». В России 2008 г. был отмечен как Год семьи, в связи с чем активизировалась работа в педагогических и культурных учреждениях, СМИ по пропаганде семейных традиций, ценностей и сохранения памяти рода. В течение года во всех регионах России, не исключая и Мурманскую область, проходили различные конкурсы, мероприятия, выставки, посвящённые семье, генеалогии, семейным традициям и т. п. Собственно, название данного мероприятия вызвало некоторое недоумение, поскольку «ярмарка» — это «большой торговый съезд и привоз товаров», «годовой торг», «сельский базар»2, наконец, просто купля-продажа, и с чем она ассоциируется меньше всего, так это с семейными реликвиями. Под «ярмаркой» в данном случае понимался символический обмен семейным знанием, а не собственно вещами. В рамках мероприятия «Выставка-ярмарка семейных реликвий» каждый желающий мог поделиться историей о своей семейной реликвии (историей появления той или иной вещи в семье; её символическим 1См., например: Разумова И. А. Семейные реликвии // Женщина и вещественный мир культуры у народов России и Европы: сб. / МАЭ. СПб.: Петербургское востоковедение, 1999. Т. XLVII. С. 63-70; Бусырева Е. В. Культурные практики в семьях с карельскими и вепсскими корнями // Труды Кольского научного центра РАН. Гуманитарные исследования. Вып. 12. 2017. № 9 (8). С. 85-95; Бусырева Е. В. Мемориальные предметы в семьях с немецкой родословной // Труды Кольского научного центра РАН. Серия: Естественные и гуманитарные науки. 2022. Т. 1, № 1. С. 42-53; Душакова Н. С. Материальность миграции: Вещи в устных историях о переселениях старообрядцев // Культура славян и культура евреев: Диалог, сходства, различия. 2019. № 21. С. 232-245; Бойцова О. Ю. Изображения в домашнем интерьере // Журн. социологии и социальной антропологии. 2007. № 10. С. 87-95; Chalfen R. Snapshots “г” Us: the Evidentiary Problematic of Home Media // Visual Studies. 2002. Vol. 17, No. 1. P. 141-149; Montague J. Family Photographs as a Topic for Conversation // Narrative and Memory. University of Huddersfield, 2007. P. 63-71 и др. 2Ярмарка // Толковый словарь живого великорусского языка / В. И. Даль. URL.: https://dal.slovaronline.eom/44600-YARMARKA (дата обращения: 03.05.2023).