Север и революция : десятые Феодоритовские чтения : материалы международной историко-краеведческой конференции, г. Североморск, 13-15 октября 2017 года / [под редакцией епископа Митрофана (Баданина)]. - Санкт-Петербург : Ладан ; Североморск : Издательство Североморской епархии, 2018. - 332, [2] с., [4] л. цв. ил., портр. : ил., портр., табл., факс.

Епископ Митрофан (Баданин) и ревностных архипастырей и пастырей, множества подвижников благоче стия, носителей подлинной морали и нравственности значительно понизило нравственный уровень общества, из народа была выбрана «соль земли» (Мф. 5,13), что привело его в угрожающее состояние духовной деградации. Надо сказать, и наступившая Великая Отечественная война, с ее неви данными скорбями и испытаниями не вразумила богоборцев. Архивы сви детельствуют, что аресты духовенства не прекращались в течение всей вой ны. В 1943 году было арестовано более тысячи православных священников, 500 из них расстреляно. И все это в годы так называемого «сталинского примирения» с Церковью и якобы прекратившихся гонений. В 1944-1946 годах количество смертных казней ежегодно составляло более 100. Никаких иллюзий насчет изменившегося Сталина, который вспомнил свои четыре класса Тифлисской семинарии, быть не может. Слуги князя тьмы столь глу боко духовно повреждены и настолько сращиваются с силами зла, что край не тяжело и практически невозможно освободиться от этой власти. Здесь нужна помощь Церкви и столь глубокое слезное покаяние с решительной внутренней духовной переменой, на которую эти люди вряд ли способны. Так что «все послевоенное время шли аресты православных священни ков. Согласно сводному отчету ГУЛАГа, на 1 октября 1949 года количество священников по всем лагерям составляло 3 523 человека. Все эти лагеря принадлежали к категории лагерей каторжного режима»1. Мы не будем оценивать роль иных продолжателей дела Ленина-Сталина в той войне с Церковью, с христианской моралью и нравственностью, что была объявлена в начале XX века в России. Нам, живущим ныне в новой стране, где вновь можно свободно испове довать свою веру, беречь исконные русские традиции и любить нашу вели кую историю, важно сделать выводы из постигшей нас катастрофы. Заключение В свое время Святейший Патриарх произнес слова, вызвавшие нема лый резонанс. Речь шла о нашем отношении к развалу Советского Союза. «Мы вспоминаем двадцатилетие крушения Советского Союза. Я же в связи с этим предпочитаю говорить о крушении исторической России». Это воистину так. Все мы в 90-е году увидели логическое завершение тех разрушительных процессов, которые были запущены в 1917 году. В первые 1 Дамаскин (Орловский), игумен. Гонения на Русскую Православную Церковь в советский пе риод. ЦНЦ «Православная Энциклопедия», 2007. 64