Север и революция : десятые Феодоритовские чтения : материалы международной историко-краеведческой конференции, г. Североморск, 13-15 октября 2017 года / [под редакцией епископа Митрофана (Баданина)]. - Санкт-Петербург : Ладан ; Североморск : Издательство Североморской епархии, 2018. - 332, [2] с., [4] л. цв. ил., портр. : ил., портр., табл., факс.

Духовные истоки Русской революции Эти мистические слова о «малом времени» вновь подтвердились в 1908 году, во время видения св. праведному Иоанну Кронштадтскому: «И увидел я массу народа с радостными лицами, а в руках кресты, хоругви и свечи, а по среди, между толпой, стоял высокий престол на воздухе, золотая царская корона с надписью на ней золотыми буквами: “На малое время”» . Думается, что это «малое время» - есть период нашего нынешнего духовного благо денствия, который искупили для нас у Господа своею кровью новомученики и исповедники Церкви Русской. Но процесс завершения земной истории уже не остановить, и, хотя мы не можем знать, каковы эти «времена и сро ки», неумолимо приближается время «великой скорби», когда «сотрудники и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число», дабы все христиане последних времен «омыли одежды свои иубелили одежды своиКро- виюАгнца» (Откр. 7,14). Царь и вожди Как известно, чрезвычайная следственная комиссия Временного пра вительства так и не смогла подтвердить никаких обвинений ни в адрес царя, ни царицы, ни министров царского правительства. Летом 1917 года Председатель Временного правительства А. Ф. Керенский был вынужден признать, что в действиях «Николая II и его супруги не нашлось состава преступления»1. Более того, позднее искреннее раскаяние А. Ф. Керенского после его лич ного общения с Николаем II зафиксировано в воспоминаниях жены послед него министра юстиции Российской империи О. Д. Добровольской: «Какое случилось несчастье! Что мы наделали! Как могли мы, не зная его, сделать то, что мы совершили. Понимаете ли Вы, что я ожидал увидеть совершенно не того человека, какого увидел. Я уже давно приготовился к тому, как я начну разговор с Царем; я собирался прежде всего назвать его Николай Романов. Но я увидал его, он посмотрел на меня своими чудными глазами, а ( .. .) я вы тянулся и сказал “Ваше Императорское Величество”... Потом он долго имного говорил со мною. Что это был за разговор! Какая у него одновремен но и царственная простота, и царственное величие! И как мудро и проник новенно он говорил. И какая кротость, какая доброта, какая любовь и жа лость к людям! Понимаете ли Вы, что это и есть идеал народного правителя. Мельгунов С. П. Судьба Императора Николая II после отречения. Историко-критические очерки. М., Вече, 2005. С. 160. 59