Мой XXI век. Долгий путь к свету : биографические очерки / митрополит Митрофан (Баданин). - Санкт-Петербург : Ладан ; Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2019.

уклоняться уже было поздно. Подойдя к отцу Георгию, я через силу едва выдавил из себя: «Батюшка, благословите». Тот преподал мне иерейское благословение и пошел дальше в булочную за хлебом. Я же двинулся сво им путем и тут с изумлением понял, что никакого «своего пути» у меня больше нет. Все то черное и яростное, что мгновение назад властно вла дело мной, теперь, «яко исчезает дым», исчезло. В душе были лишь мир и покой. Я развернулся и пошел домой. Там мы расплакались, простили друг друга, и на этот вечер враг отступил. С тех пор у меня нет ни малейших сомнений в великой силе священ нического благословения. И я стараюсь изобильно преподавать его всем желающим без всяких ограничений. В этой связи вспоминаю давний рассказ архимандрита Никодима, служившего в советские времена в Мурманском храме на ул. Зеленой. Вхрам приходила болящая слепая женщина. Она очень страдала от своих немощей, однако Господь наградил ее духовным зрением. Видя вокруг себя много того, что для иных сокрыто, она страдала от этой тяжелой ин формации и говорила окружающим многие нелицеприятные вещи. В том числе и священникам, и про священников. Однако наряду с такими от кровенными обличениями она очень любила у священников брать благо словение, что, на житейский взгляд, выглядело нелогично. Но ее это не смущало, и можно сказать, что благословение она просто выпрашивала, стремясь получать его как можно чаще. Священники пытались ее вразум лять, отлучать от благословения, но она не отступала, проявляя просто неодолимую настойчивость. И вот как-то однажды она проговорилась. «Знаешь, Никодимка, - так обратилась она к отцу Никодиму, - пустой ты человек. Ни благодати в тебе, не благочестия. Но если бы ты видел, какой Божий огонь из твоей руки исходит, когда ты благословляешь, ой, как бы возгордился. Так что хорошо, что не видишь!» Надо хорошо понимать, что сила этого «огня» вовсе не зависит от самого священника, от его личных качеств и достоинств, и не ему соб ственно, принадлежит. Эта сила Божия, и благословляющая рука в тот момент тоже Божия. Так что бывает порой стыдно за иных батюшек, ко торые жеманничают, как глупые барышни, смущаются сами и смущают своих прихожан, лишая страждущих возможности припасть к этой все сильной и целительной деснице Божией. 65