Мой XXI век. Долгий путь к свету : биографические очерки / митрополит Митрофан (Баданин). - Санкт-Петербург : Ладан ; Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2019.

кие, выходите соромиики!” И мы выйдем все, не стыдясь, и станем. И ска жет: “Свиньи вы! образа звериного и печати его; но придите и вы!”... И прострет к нам руце свои и мы припадем...». При этом важно упомянуть и то объяснение Господне, которое даль ше приводит Достоевский: «Потому их приемлю, премудрые, потому приемлю, разумные, что ни единый из сих сам не считал себя достойным сего...» Хлеб ЖИЗНИ «Я хлеб живый, сшедший с небес» - так называл Себя Спаситель. Хлеб и вино избраны Богом от начала как особые вещества, позволяющие пад шему роду человеческому соединиться с Богом во Христе для спасения и наследования вечной жизни. О том, насколько восприимчив хлеб к тому, кто его печет, с какими мыслями и какими руками, свидетельствует масса примеров. Вспоминаю свой первый опыт, когда, придя с женой к вере и начав строго соблюдать посты, мы, бывало, расстраивали своих родственни ков, пытавшихся нас угостить чем-то вкусным, но не постным. В свою очередь, желая к их приходу испечь пирожки, мы все замесы теста делали с молитвой. Так вот, угощаясь нашими пирожками, они так нам и не по верили, что тесто наше постное. Будучи опытными хозяйками, родствен ники хитро покачивали головами и говорили: «Н е надо нас обманывать, ваше тесто явно сдобное». а Но были примеры и с противоположным знаком. Показательным в этом отношении можно назвать случай, произошедший в пер вый год моего священнического служения в Варзуге. Для начавшихся регулярных служб постоянно требовались просфоры. Однако подходящей на роль просфорницы женщины найти никак не удавалось. И вот как-то одна из прихожанок, имевшая уже некий опыт вы печки просфор, взялась передать опыт дру- Просфора - богослужебный гой прихожанке. Урок по в литургический хлеб, употребляе- в моем доме и кончился тем, что эти «про- мый в Православии для Таинства Евхаристии сфорницы» разругались в пух и прах, и я, 116