Мой XXI век. Долгий путь к свету : биографические очерки / митрополит Митрофан (Баданин). - Санкт-Петербург : Ладан ; Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2019.

«На севере везде боятся лапландских женщин... ». Рис. из книги Олауса Магнуса «История Северных народов», 1555 год поморов. Серьезные проблемы со здоровьем и вообще по жизни тебе бу дут обеспечены. Так что расцвет всей этой магической «культуры» я в полной мере застал, приехав служить в Варзугу. Большой победой в одолении этого мрака бесовского помимо регулярности церковных богослужений, ко нечно же, стал возрожденный колокольный звон, о чем я писал выше. Но все равно наследие безбожных времен давало себя знать. Один из первых моих послушников на варзужском приходе, по имени В., был из потомков знаменитого лопарского рода Архиповых. Они счи тались самыми лучшими проводниками. В советские времена к услугам его предков неизменно прибегали все исследователи Кольского Севера. Как и положено коренному лопарю, этот юноша имел прямой контакт со своими родовыми духами-помощниками. Прикормленные с глубокой древности духи его сийта (рода), эти анге лы тьмы передавались по наследству родственникам по крови, обычно от деда к внуку и от бабки к внучке. И было весьма непросто, если вообще возможно, избавиться от их навязчивой, ласковой помощи. Сложность этой задачи состояла в том, что человек, вошедший с ними в доверитель ные отношения, и сам не особо стремился разорвать этот блудный союз. Да и как порвать эту связь, когда советы они нашептывают практически полезные и очевидно помогающие в повседневной жизни. «Хозяин, ты 97