Маслов, В. С. Еще живые... : повести, рассказы, очерки. - Москва: Совет. писатель, 1988. -347, [2] с.

церкви — надо было их еще и украсить, чтоб благо­ лепие поражало! А икон древних, хотя и прежде сколько-то было и снова и из Москвы, и из Новгорода, и из Архангельска жертвовалось, все-таки кот напла­ кал — сразу-то для двух церквей, семженской и койденской. И ведь, вероятно, не только в Семже и в Койде строились. Пришлось какими-то путями новое производство старых икон налаживать — по образу и подобию. Потом, полстолетия спустя, не один из собирателей не слишком опытных на этом обжегся: все вроде в иконе есть — и ковчег-выемка, и письма манера, и краски, и повесь такую в комна­ те — праздник, ан нет, оказывается на поверку — начало нашего века. Семженские же староверы не просто иконы те староманерные отличали от истинно старых, но и название для них свое было — новизна... С устройством церквей Жмаев еще не разделался до конца, а уж вызвали куда-то его или сам поехал, кто теперь знает,— на вселенское собрание церков­ ное. И не просто поехал. Вычитали вдруг семжане, что выступил их Иван Степанович на этом собрании великом с докладом: от имени всех староверов — о своем миропонимании! Вот те и Жмаев — крестья­ нин семженский... Мало того, в 1908 году этот крестья­ нин, поднаторевший в словесных баталиях, находит в Москве необходимые входы и выходы (в Семже до сих пор вспоминают с восторгом: «Проходной мужик!»), изыскивает средства и становится, расска­ зывают, одним из организаторов общероссийского журнала. Ох уж эти Вани-Иваны! И наш Жмаев — тоже... Ведь, кажется, его Семжа — у черта на кулич­ ках, прилепились три десятка домов да две церкви на морском берегу, где полуостров Канин к ма­ терику примыкает, а он, Жмаев Иван,— в Моск­ ву, права качать! И что это за страна наша такая?! Вот к кому в дом, на детей, шла Анисья,— знала, кто он и каков! Вот кому по роже помелом хво­ стала. Слушала ли она сплетни о Жмаеве, доходившие до нее? Внимала ли им? Или, ту же веру жмаевскую приняв, она уже о ней, о вере, прежде всего думала? Да и было ли когда сплетни слушать — столько-то 8 227