Конецкий, В. В. За доброй надеждой : роман-странствие. [В 2 книгах]. Кн. 2, ч. 2 (продолж.) - 3 / В. Конецкий. – Москва : Терра, 1997. - 336 с. : ил.

Не знаю, откуда проникал в часовню зыбкий, перламутро­ вый свет — через окна высоко под куполом или через нечто вроде узких бойниц в стенах. Мы вошли в этот свет и постояли, привыкая к нему и к церковному запаху. Прямо против входа висела большая икона. Вернее, это бы­ ла не икона, а иконописный портрет молодого мужчины со взглядом старого психиатра. Он держал в руках открытую книгу. Тенистой славянской вязью вязались строки: Блажени есте, егда поносят вас и ижденут, и рекут всяк зол глагол на вы лжуще Мене ради, радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех. Два подстава с металлическими противнями, наполненные песком, располагались по бокам от входа. Они полностью со ­ ответствовали моему детскому представлению о языческих жертвенниках. В дальней стене была полуниша. Такие полу- ниши в мечетях называются «михраб» и показывают моля­ щимся сторону поклонения. Часовня была пуста. Никто не жил рядом и не охранял ее. В нише-алтаре лежали свечи и деньги. Таренков бросил туда несколько бумажек, сказал: — Берите свечи, братцы. Направо — за ваших раньше сро­ ка погибших. Налево — за ныне живущих. Я попытался сосредоточиться и восстановить в памяти име­ на всех своих погибших, пока зажигал и ставил в песок жер­ твенника свечу, но это оказалось безнадежным делом. И я только хорошо помянул всех погибших раньше срока, когда свечка утвердилась и огонек ее бестрепетно затеплился в не­ подвижном воздухе часовни. Одну свечу, шишку сосны и веточку акации я прихватил с собой. Я знал, что мать этот подарок сохранит до смерти. Ведь для верующих вся здешняя земля — священна. Мне кажется, Библия, Коран и другие первые книги имеют такую глубину и красоту потому, что авторам приходилось вмещать в бумагу ВСЕ — все, накопленное предыдущими по­ колениями за тысячелетия. Если бы крысы в одну ночь со­ жрали сегодня наши библиотеки, то пришлось бы написать нечто подобное Библии по жанру, чтобы передать потомкам не все наши знания — что невозможно, — а сегодняшнее ощу­ щение от наших знаний Мира. И тогда опять потребовались бы мифы и притчи, и новый Ветхий завет, ибо самые хорошие энциклопедии стареют быстро и обычно бывают смешны для