Конецкий, В. В. Начало конца комедии / Виктор Конецкий. - Москва : ACT ; Санкт-Петербург : Астрель-СПб, 2010. - 476 с.

Виктор Конецкий. На околонаучной параболе вают знания, и все мечтают выкинуть их из черепа в блок памяти ЭВМ. Еще античные скептики умели обосновывать рав­ носильность противоположных утверждений и выво­ дили отсюда принцип полного воздержания от сужде­ ний. Каждый думающий человек переживает смущение, повторяя логический круг античных скептиков, ибо не имеет права на скептицизм. Скептицизм древних был реакцией на теоретические построения, созданные мыслью, не знавшей ограниче­ ний, налагаемых на умозрение фактическим знанием. У древних было мало научного знания, научных фак­ тов. И было много мыслей — не меньше, нежели у нас сегодня. Черт знает куда заползла бы или залетела наша мысль, если бы ей не приходилось иметь дела с ограни­ чениями фактического знания. Но это не значит, что мысль любит ограничение. Мысль уважает знание, но вечно пытается обойти и объехать рогатку факта, воспарить беспочвенно. Это и дикаря, и академика объединяет. Только академик в этот момент нарушает клятву «благородство обязыва­ ет», которую он сам себе дал. Академик знает истинные границы знания в его области науки. Для тех, кто не знает истинной границы знаний, существует контроль снаружи. Ведь за дураком, которого послали молиться Богу, нужен глаз да глаз, а то он, бедняга, лоб расшибет. Дураку просто-напросто запрещают бить лбом в пол больше такого-то числа раз в день. Но кто знает, где проходит грань между дураком и мудрецом? И где боль­ ше мечтателей — среди дикарей или ученых? И кто из них целостней ощущает мир? 306