Саамские сказки [Текст] : [сборник / сост., авт. предисл. и примеч. Е. Я. Пация] ; под ред. Г. М. Керта. - Электрон. дан. (1 файл : 259 МБ). - Мурманск : Кн. изд-во, 1980. - 328 с.

Мать села в кережку, положила между ног кису с зо­ лой, взяла в руки нецкэм — скребок для скобления шкур, завязала голову большой шалью. И поехали втроем к Оццеакк. Залаяла собака. Оццеакк выбежала на улицу, смотрит: Человеческий сын идет с молодухой. Подбежала она к кережке, подняла шаль. А Человече­ ская женщина в это время ткнула ей в лицо кису с золой. Зо­ ла засыпала ей глаза. Человеческая женщина стала бить Оцце­ акк скребком. Потом они привязали Оццеакк к пугливому оленю и пу­ стили его бежать. Олень побежал. Бежал-бежал. Где осталась голова Оццеакк, там выросла оццепаввинь — болотная кочка. А Оцценийт, ее дочка, превратилась в скакуху-кузнечика. И теперь она живет на болоте. А Человеческий сын с матерью до сих пор живут. + 84. АДЦКАИ + Шили старик со старухой, сколько пожили, старик и умер. Остался один сын и вдова-старушка. Пошла старуха со­ бирать ягоды, а сын остался в веже. Пришла старуха обратно и слышит голос из вежи не сына, а чей-то другой, зашла в вежу, посмотрела и нашла девку, а сына нет. Вдовица за­ плакала и стала причитать: «Сын потерялся, а где другого взять?» А немного погодя раздумалась, что потеряться некуда, успокоилась и стала варить щи из старого костья. «Ой, мама, мама, в котле плавает сало». «Где плавает сало,— отвечает вдовица,— разве от Адцкай, твоей матери, от костей?» Проходит некоторое время, к веже приходит сын, дога­ дался, что не у своей матери, и слушает у вежи, а мать его плачет и приговаривает: «Муж умер, сын потерялся, а вместо него подсунули девку». Он подслушал и ушел. На другой день опять приходит к матери в гости, а хоро­ шо еще не знает, его ли это мать, и мать хорошо не знает, ее ли это сын. Наконец парень и девка выросли, и к своей матери при­ шел на девке свататься сын, и мать сыну ответила, что выда­ ет девку свою. Тут он признал мать, а она — сына. Тут они порешили девку убить, взяли положили в кой- бинцу золы, так и убили, а потом мать и говорит сыну: «Вот, сынок, я поеду на свадьбу вместо молодой, а ты положь нецкэм в кережу, на нос».