Давыдов Р. А. Русские на севере Норвегии в XIX - начале XX вв. / Р. А. Давыдов ; Российская академия наук, Уральское отделение. -

этого расследования лишь недавно впервые была введена в науч­ ный оборот. Летом 1860 г. епископ архангельский Александр получил письмо от священника села Кереть Кемского уезда Федора Ануфриева. В пись­ ме содержались жалобы на засилье раскольников в уезде. Они повто­ рялись из года в год, и в них не было ничего нового. Но одна из жалоб привлекла внимание Его Преосвященства: «Проживающий в городе норвежском Тромзене, куда весьма многие поморские жители ходят на судах для торговли, папский миссионер, будто бы какой-то польский выходец Джонсковский313привлекает тор­ гующих русских подданных... к латинству, нередко зимой проезжает по погостам лопарским для распространения своего учения и заблуж­ дений. Он имеет огромные средства от папского правительства и обе­ щает совратившимся из раскола в униатство разные привилегии в тор­ говле с Норвегией и значительную денежную помощь»314. Епископ посчитал, что полученное сообщение заслуживает того, чтобы доложить о нем исправляющему должность архангельского гражданского губернатора, который 31 августа (12 сентября) распоря­ дился направить в Кемский уезд, на русско-норвежскую границу уго­ ловных дел стряпчего Ивана Павловича Знаменского. Вряд ли Иван Павлович с энтузиазмом отнесся к командировке «по секретному делу особой важности» отдаленный уезд. Перспектива поездки «примерно на 1000 верст»315 на лошадях по залитым дождями дорогам и по морю на почтовом карбасе во время осенних штормов выглядела откровенно непривлекательной. Когда же он все-таки добрался до с. Кереть и встре­ тился с благочинным Ф. Ануфриевым, то не смог сдержать разочарова­ ния. Ф. Ануфриев решительно ничего не мог сообщить нового и сказал, что его рапорт был основан лишь на слухах. Впоследствии, в рапор­ те губернатору от 4 (16) ноября 1860 г. о результатах своей поездки, И.П. Знаменский записал: «Благочинный священник Ануфриев пото­ ропился возбудить заботливость начальства о предотвращении зла, су­ ществование которого и самому ему положительно не было известно». И.П. Знаменский не стал заниматься раскольниками, указав в рапорте, что для преследования их в условиях осеннего «распутного времени» ему не представилось никакой возможности316. Но к сбору информации о католическом миссионере он проявил гораздо больший интерес. Поморы очень неохотно, «с уклончивостью от искренности»317 да­ вали показания о человеке, который общался с ними в Норвегии на ре­ 313 В документах фамилия католического миссионера и «польского выходца» нередко писа­ лась ошибочно, по-разному, часто «Джонсковский» и «Дженсковский». Далее, при цити­ ровании источников, я оставляю так, как в оригинале. И, кстати, Джунковские - русский дворянский род. 314 ГААО. Ф. 1. Оп. 4. Т. 5а. Д. 626. Л. 2 -2 об. 315 Там же. Л. 10. 316 Там же. Л. 1 4 -14 об. 317 Там же. Л. 16 об. 114