Давыдов Р. А. Русские на севере Норвегии в XIX - начале XX вв. / Р. А. Давыдов ; Российская академия наук, Уральское отделение. -
Норвежские власти с настороженностью отнеслись к появлению миссионера. Первоначально они пытались выяснить - не является ли он иезуитом? Потом им долго не давал покоя тот факт, что Джунков ский русский. (И в Швеции и в Норвегии были уверены в существова нии у российского правительства плана захвата незамерзающих гава ней Финнмарка для устройства там военно-морских баз299; эта странная фобия десятилетиями культивировалась шведскими, норвежскими властями и прессой). С.С. Джунковскому так до конца и не удалось из бавиться от подозрений со стороны норвежцев в том, что его деятель ность не связана со шпионажем в пользу русского правительства300. Заинтересованные ведомства в России, в свою очередь, с нараста ющим интересом следили за передвижениями С.С. Джунковского по странам Европы. 10 (22) мая 1856 г. архангельский военный губернатор Степан Пе трович Хрущов получил письмо под грифом «секретно» от министра внутренних дел С.С. Ланского, содержащее информацию о намерении С.С. Джунковского отправиться «отправиться из Рима через Швецию в северную часть империи и проникнуть по возможности до Колы для обращения тамошних жителей в католическую веру». Министр просил принять надлежащие меры, чтобы воспрепятствовать этой акции301. К письму прилагалась записка «о бывшем русском подданном, а ныне деятельном члене конгрегации римско-католических миссионеров Степане Джунковском» следующего содержания. «Некто Джунковский, русский подданный и бывший чиновник в одном из министерств в С.-Петербурге, несколько лет тому назад при нял католическую веру и сделался священником, под именем аббата Этьен, принадлежит в настоящее время к обществу миссионеров. Джунковский жил в Париже, где был сотрудником журналов “Univers” и “Ami de la Religion”. Два года тому назад он приехал в Рим и с тех пор постоянно имел различные секретные поручения; недавно он опять оставил Рим с намерением чрез Швецию проехать в Лапландию и даже в Колу, чтобы там войти в сношение с целью религиозной пропаганды с торговцами рыбы и меха, которые ежегодно из Архангельска приез жают в Колу. По дошедшим сведениям, Джунковский уже не в первый раз предпринимает такое путешествие, и предварительно он объезжал уже эти страны с целью обратить лапландцев и проникал даже в Архан гельск под ложным именем»302. Втом же мае 1856 г. в Архангельск, как и в другие административные центры пограничных губерний, пришел отпечатанный типографским способом секретный циркуляр Департамента полиции исполнительной МВД от 17 мая 1856 г. № 99 «Об изгнаннике Степане Джунковском»303, 299 Nielsen J.P. Praefectura Apostolica Poli Arctici... P. 144. 300 Den katoliske kirke i Norge. Fra Kristningen til idag. Oslo, 1993. S. 174-175. 301 ГААО. Ф. 2. Оп. 1. Т. 5. Д. 6017. Л. 1 -1 об. 302 Там же. Л. 2 - 2 об. 303 ГААО. Ф. 1. Оп. 4. Т. 1. Д. 1455. Л. 7 -7 об. 110
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTUzNzYz