Циркунов, И. Б. Саамские языки или саамские диалекты // Наука и бизнес на Мурмане. - 2010. - N 2 (69). - С. 5-14.

У "i4i| i!|p* Й Ilf*1 И.Б. ЦИРКУНОВ Самскиеязыки илисамскиедиалекты «...язык народа есть его дух, и дух народа есть его язык — трудно себе представить что- либо более тождественное» В. Гумбольдт Н азвание альманаха «Языки и культура коль- ских саами», вынесенное на обложку, слиш­ ком расплывчатое на первый взгляд. Навер­ ное, первое что бросается в глаза - некоторое рассогласование в названии: языки — в множе­ ственном числе, а культура — в единственном. Может ли такое быть? Имеет ли под собой осно­ вание такое утверждение — одна культура и несколько языков, ей присущие? Нам хорошо известны ситуации, когда именно наличие языка и языковой среды является одним из условий для возникновения сепаратистских устремлений даже в устойчивых государствах Старого Света. Такими примерами могут быть баски в Испании или жители о. Корсика, принадлежащего Франции. Однако есть примеры диаметрально противопо­ ложные, например, Швейцария с её языковым многообразием французского, немецкого, италь­ янского и ретороманского языков. Кстати заме­ тим, что последний является собирательным на­ званием языков двух народностей ладинов и ро- маншей. О диалектическом разнообразии языков Швейцарской конфедерации мы умолчим по не­ знанию тонкостей в данном вопросе и вернёмся к саамским языкам. Вопрос о том, является ли саамский язык еди­ ным или уместно ли говорить о языках этого на­ рода во множественном числе, останется откры­ тым какое-то время. Даже проблема происхожде­ ния саамского языка до конца не выяснена. Одни учёные считают, что «саами Кольского полу­ острова говорят на одном из финских языков (ближайшем родственнике балто-финских, обычно описываемом как отдельная ветвь) и состоят в родстве со своими тезками из Северной Сканди­ навии...» (Слёзкин, 2008. С. 19). Этому мнению, кстати заметить, уже не одно столетие, а точнее, оно сформулировано во времена выхода в свет в 1673 году «Лаппонии» И. Шеффера: «... лопари выселились из Финляндии не в одно время, а в разные эпохи, причём, естественно, более ранние переселенцы унесли с собой язык полный утра­ ченных в наши дни и устаревших слов; более позд­ ние — язык, приближающийся к современному финскому» (Шеффер, 2008. С. 151). Другие иссле­ дователи сомневаются и делают осторожные вы­ воды об особом месте саамского языка. По мнению одного из самого авторитетного учёного в области изучения саамского языка Геор­ гия Мартыновича Керта (1923—2009) «Саамский язык принадлежит к финно-угорской семье... Финно-угорские языки принадлежат к агглюти­ нирующим*. Саамский язык в этом отношении занимает несколько особое положение: в нём агглютинация больше, чем в других, сочетается ♦ А г г л ю т и н а ц и я (от лат. agglutinare - приклеивать) —лин­ гвистический способ образования производных слов и грамма­ тических форм путём присоединения к корню аффиксов, кото­ рые сополагаются друг с другом, не претерпевая при этом таких существенных звуковых изменений, которые сделали бы труд­ ным проведение между ними границ... (ССИС, 1992. С. 18).