Большакова Н.П. Два романа. Мурманск, 2016.

удавалось заснуть, навевала какую-то смертельную тоску. Надо было только дожить до утра, а там начнется новый день, а день - надежда на что-то лучшее, светлое. Наступит он - и надо будет собирать детей в школу, идти на работу и опять про­ должать жить... А там глядишь, счастье и улыбнется новой встречей с Лахэном! «Ну не в эту осень, так летом», - думалось Анастасии, и она решила на следующий день выкроить время и обязательно зайти в церковь помолиться. Монастырское подворье Трифонов Печенгского мужского монастыря ей нрави­ лось своей простотой и какой-то особенной аурой. Анастасия не любила большие храмы, они пугали ее своими внушительными размерами, и однажды, побывав на подворье, она поняла, что это место молитвы для неё. Так по велению сердца, хоть и не часто, она стала заглядывать сюда. Ей нравился настоятель Трифонов Печенгского монастыря и монастырского подворья, который мало думал о своей внешности, но много делал для своей обите­ ли. Не было в его внешности прилизанности, так часто свойственной священникам, не было и напускной святости, но во всем его облике ощущалось глубокое чувство собственного достоинства. Его некороткая борода, уже начинающая седеть, была неприглаженной, как собственно и его характер. И пояс, который он носил, был то ли из кожи, то ли из грубой материи. Увидев настоятеля как-то на подворье, Ана­ стасия сразу представила Трифона Печенгского, основателя монастыря, крестителя и просветителя саамов, которого так боялись враги России. Этот священник мог и проповедь прочесть, и меч в руки взять, чтобы защитить Отечество. Разве бы на­ пали шведы на монастырь, если бы он был жив? Конечно, нет! Боялись Трифона враги. И Настя подумала, глядя на игумена: ему бы меч за пояс - и готов новый воин Христовый за землю Русскую. Ведь обещал Трифон вернуться в обитель свою, и кто знает, может, в лице нынешнего игумена он и пришел на землю Лапландскую. Мысли Анастасии уносились в далекое прошлое Кольской земли. Работая в кра­ еведческом отделе библиотеки, ей не раз приходилось обращаться к той или иной теме. Анастасия вспомнила, как, рассказывая ребятам о разорении монастыря в 1590 году, приводила красивую легенду о лебедях. Когда разбойники, запалив оби­ тель и убив всех монахов и послушников, стали делить награбленное добро, из пы­ лающего монастыря вылетело три белых лебедя. Они поднимались все выше, выше над пожаром и вдруг соединились в небе в золотой круг, загоревшийся ярче огня. Затем из пламени круга стали вылетать один за другим сто шестнадцать птиц, ров­ но столько, сколько погибло монахов. Настя, зная по историческим сведениям, что шведами разорен был не только Трифонов Печенгский монастырь, но и ближайшие саамские поселения, подумала: а кто знает, может, в той бойне погибли и мои да­ лекие предки по материнской линии. Кто знает, как оно было четыреста лет назад. Затем шепотом дала себе обещание: - Завтра же выберу время и схожу на подворье помолиться. Говорится же: если верите в чудо, оно вам будет обязательно явлено. А теперь - спать. Только на монастырском подворье в Мурманске проходили монастырские бо­ гослужения - утренняя молитва и полунощница. Монахи и послушники никуда не торопились, так как по законам монастыря им не дозволялись ни путешествия, ни праздные шатания по городу. Поэтому, в какое время сюда ни зайдешь, тебя всегда 110