Беликов, М. Л. Молчунья / Максим Беликов. - Апатиты : Опимах, 2014. - 189, [3] с.

ПРИЛОЖЕНИЕ 1. I кшример, как мог бы представить себе все это фантаст (вымы­ сел автора): Древние старцы, жившие некогда па земле, рассказывали и пе­ редавали из поколения в поколение легенды (часть которых была частично утрачена) о том, что когда-то в едином мире произошёл разлом, вызванный нежеланием некоего одного человека жить по единым временным законам (законам внутреннего (кайрологичес­ кого) и внешнего (хронологического) времени), которые объеди­ няли многие существующие миры в единый мир длительного, веч­ ного, блаженного существования. Этот человек не желал существования этого природного равновесия, ему хотелось посто­ янно двигаться вперёд, к неизведанному, к чему-то новому, не ос­ танавливаясь в мигах событий и не погружаясь в них. Он пожелал разделить единое временное поле па части так, чтобы в процессе вечного существования отдельного существа, например, человека, эти времена чередовались и взаимно затирали друг друга. Он не желал знания о вечном равновесии, он хотел ограничивать суще­ ствование во внешнем времени, при этом он пожелал сделать внут­ реннее время бессознательным и ничего не помнящим, а внешнее время сознательным, обо всём помнящим. Он желал бесконечного круга перерождения из одного состояния в другое. Он верил, что нет ничего, кроме прошлого, от которого необходимо бежать впе­ рёд, к будущему, в котором есть нечто неизведанное доселе и что есть великое и вечное, что является главным. При всём этом он совершенно отвергал настоящее, его магичпость, его вечность и его неразрывность, длительность его и мира в нём. Он желал перерож­ даться и перерождаться, постоянно борясь и не находя покоя и по­ нимания, в котором ему было скучно. Л может, его цели были не­ сколько иными, кто теперь знает. Однако, как говорят легенды, его послушали и пошли за ним многие, и отказались вместе с ним от единого равновесного мира, уничтожив носителей знаний и источ­ ники знаний о временном единстве. Затем ими был создан «элик­ сир веры и принятия па веру», который все, за исключением одно- 14), выпили. Этот один человек стал наблюдать за происходящим и ужаснулся (он был единственным человеком, который мог воспри- 183