Творчество Октябрины Вороновой в школе : филологический и методический аспекты / Бакула Виктория Борисовна, Згазинская Ольга Геннадьевна, Згазинская Дария Сергеевна, Гром Алика Кирилловна . – Москва : РУСАЙНС, 2025. – 190 с.

В тех огромных и жарких всеядных кострах [25, с. 20]. Образы огня в сборнике «Снежница» выполняют разнообразные функции. Встречается, например, реальное описание огня (костра, домашнего очага), который в прошлом и настоящем был на службе у человека: он помог Фетгеру, который в тиши, как прежде, / У огня сушил свою одежду [25, с. 27], был незаменим в хозяйстве у женщины - В очаге огонь держала, / Чтоб еда была всегда [25, с. 96]; огонь поддерживает тепло в доме - А в жилище огонь - человеку тепло [25, с. 114], от огня растекаются струйки тепла [25, с. 114]. В стихотворении лирическая героиня находится в ожидании того, кто заполнит её душевную пустоту, развеет грусть и станет родным: Милый, если тебе я хоть чуть дорога. Будь всегда ты огнём моего очага, А не только далёкой звездой ледяной [25, с. 114]. В «Снежнице» микрообразы огня очищают душу человека, спасают от печали и забвения: ДА - костёр, стреляя в ночь, / Грусти топит лёд [25, с. 81]. Или: От огня растекаются струйки тепла. / И больная душа будто снова светла / И чиста, как вода ледниковая с гор [25, с. 114]. В поэзии О. Вороновой много тепла и уюта, которые создаются не только посредством образов огня, но и с помощью звуков костра, очага в доме, горячей еды: В печке чуть трещат поленья. Хоть зима, а дом - в тепле. Чай готов. К нему варенье. Суп дымится на столе [25, с. 30]. Чай является целебным, он согревает путника после дальней дороги: - Отдохни, а я пока / На костре чаёк согрею, / Путь-дорога далека... [25, с. 59]. Согревает чай не только тело, но и душу: Надо дедов знать уроки - / Душу чаем согревать [25, с. 23]. Звуки, создающие ощущение тепла, идущего от источников огня, разнообразны. Это и треск вереска на костре [25, с. 22], треск поленьев в печке, и чайник, который лопочет «пурч-пурч-пурч», закипая над костром [25, с. 23]. Огонь предстаёт не только символом света и тепла, кажется, что он является человеку другом, который и в несчастье, и в счастье - с людьми [25, с. 114]. Огонь - это ещё и любовь: лирическая героиня просит «милого» быть огнём её очага [25, с. 114]. Образ огня наводит лирическую героиню на философские размышления в стихотворении «Который год...»: 60