Адров Н. М. От моря Баренца до моря Беринга: энциклопедия арктических морей России. В 6 т. Т. 2. Г-К / Н. М. Адров. – Мурманск : [б. и.], 2016. - 339 с. : ил., портр.

совершенствования «опаздывающих» культур, вхождения их в мировое сообщество, вызвала неожиданный интерес к сакральным народным знаниям, возведённым в ранг своеобразного «этнического ренессанса» - повышения значимости этнической идентичности, интереса людей к своим этническим корням, традициям, культуре, истории. Самодержавные и социалистические переходы от «семьи народов» к «тюрьме народов», шараханье от «национализации» к «русификации» не допускают даже на короткое время состояния желанной бесконфликтности. Всё равно, современный мир испытывает потребность избавиться от напряжённости в отношениях социумов. Прошлый советский вариант техногенной цивилизации (см.) и социалистического строительства, столкнувшись с традиционным укладом жизни северных народов, породил серьёзные формы этнических кризисов. Стало очевидным, что для стабильного и устойчивого развития общества приоритетны духовные, а не экономические начала. В создании этноидеологии возможны два пути: первый - жёсткое подчинение всеобщей государственной идее, второй путь допускает полную инициативу этнического мифотворчества. И то и другое в чистом виде неприемлемо - первое отдаёт тоталитаризмом, второе - этническим сепаратизмом. Логика модернизационного преобразования заключается в оптимальном сочетании административного регулирования центра и свободной инициативы периферийных этнических субъектов модернизации. Циркумполярная зона, где обитают более двадцати коренных народов (см. ЦИРКУМПОЛЯРНЫЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ), в значительной степени подчиняется юрисдикции РФ (см. ЮРИСДИКЦИЯ МОРСКОЙ АРКТИКИ). В феврале 2009 года Правительство РФ утвердило «Концепцию устойчивого развития коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ». Подверженные коэволюции природы и общества народы представляют собой исторически меняющуюся систему, состоящую из подсистем экономики, социальной структуры и соответствующих ей институтов. КУЛЬТУРА: СИСТЕМНАЯ АДАПТАЦИЯ ЭТНИЧЕСКИХ ОБЩНОСТЕЙ. Большие по характеристике численности арктических и субарктических народов - карелы, коми, русские и якуты - объединили 125 субэтносов, популяций, этнотерриториальных групп, общин, отличающихся от других народов мира по многим антропологическим показателям. Они подразделяются на три основные группы, называемые «малочисленными этническими общностями»: 1) поморы (русские и карелы) и коми (см.) Севера Европейской части России, 2) коми Зауралья и 3) арктические группы якутов (см.). Духовное воплощение их локализаций представляют культурные ландшафты (см.), называемые самими северянами «своими землями». У названных коренных жителей начисто отсутствовало право частной собственности на землю, промысловые угодья и все другие виды природных ресурсов. До сих пор они считают природу не чуждой средой, а правомерным членом своих социумов - своего рода блоков национальных культур, стратегий природопользования и максимальной утилизации 546