Адров Н. М. От моря Баренца до моря Беринга: энциклопедия арктических морей России. В 6 т. Т. 2. Г-К / Н. М. Адров. – Мурманск : [б. и.], 2016. - 339 с. : ил., портр.

Достижения физики, как и любой другой естественной науки, испытывают нравственные колебания только через её носителей - учёных, в задачи которых не входят начальные оценки нравственной составляющей их изобретений. Как показывает история, в её анналах не существует ни одного верного прогноза какого-либо научного открытия, не только по части его нравственности, но и технических перспектив использования на практике. КУЛЬТУРА: ПАГУБНОЕ ВЛИЯНИЕ ТЕХНОКРАТИЧЕСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ. Помимо агрессивного современного промышленного наступления, малочисленные этнические общности Севера (см. ЭТНОСЫ) продолжают испытывать тяжелейшие последствия двух культурных разрывов между поколениями. Первый из них пришёлся на 1940-1960-х гг. - период уничтожения устоев системы проживания и преемственности поколений. Второй разрыв - повсеместное введение в постперестроечные 1990-е гг. рыночных отношений, оказавших разрушительное действие на социальную организацию коренного населения, окружающую среду обитания, физическое и психическое здоровье людей. Известно, что наши отечественные национальные группы никогда не предъявляли какие-либо претензии к государству по поводу исторически принадлежащих им земель - власть просто объявила эти земли государственной собственностью, что дало право в дальнейшем распоряжаться ими по своему усмотрению. Отсутствие правоприменительной практики, вкупе с техногенными нарушениями природной среды, стали социальными стрессорами, отрицательно влияющими на здоровье местного населения и демографическую ситуацию в общинах и популяциях северян. Ни один из арктических народов не воспринял индустриальные способы хозяйствования позитивно. Никто из них не пошёл работать на промышленные объекты, что создало новые проблемы в связи с большими сложностями из-за несовершенства имеющихся норм организации вахтового метода в Арктической зоне (см. АЗРФ). КУЛЬТУРА: ПРОБЛЕМЫ ЭТНОИДЕОЛОГИИ. В культурологи, рассматривающей территории «не только в плане физической адаптации, но и в экзистенциональном, феноменологическом плане» (Дмитрий Николаевич Замятин, 1962 г. р., монография: «Культура и пространство. Моделирование географических образов», М.: Знак, 2006; 488 с.), появился термин «геоспациализм», понимаемый как специфический переход к инновационным формам воспроизводства основных видов человеческой деятельности. Под геоспациализмом в самом широком смысле понимается «дискурсивное поле как пространственности, так и со-пространственности». По отношению к культурным традициям коренного населения Арктики, сосуществования культуры меньшинства и большинства, необходима разработка мер государственного протекционизма жизнедеятельности коренных этносов (см.), плюрализма культурных сообществ, межкультурного и транскультурного взаимодействия. В общих словах обоснованная необходимость адаптации политики модернизации - 545