Корольков, Н. Ф. Трифоно-Печенгский монастырь, основанный преподобным Трифоном, просветителем лопарей, его разорение и возобновление / Н. Ф. Корольков. - Санкт-Петербург : Типо-литография Евг. Тиле преемн., 1908. - 162, VI с. ил., 2 л. портр., карт.

в выдаче натурою съе стных припасов и хозяй ственных предметов до 1899 г . , а с 1 8 9 9 г . д о 1903 г. наличными по 9.500 руб., а с 1903 г .—по 5,000 руб. ежегодно. К чести Соловецкой обители необходимо ска зать, что де ло возобновления Трифоно-Печенгскаго монастыря будет одною из све тлых страниц ея славной истории. Особенною любовью к де лу возоб новления Трифоно-Печенгскаго монастыря отличался настоятель Соловецкой обители архимандрит Варла ам. Согре вая своим авторитетным соучастием строителя о. Ионафана, архимандрит Варлаам со де йствовал ему всесторонне де лом и словом. 15 июля 1893 г. он со старшею братиею и по слушниками до 50 челове к прибыл на монастыр ском пароходе в Печеньгу, доставив до 4,000 пу дов груза из Соловецких запасов в пользу Три фоно-Печенгскаго монастыря. Приезд Соловецкой братии состоялся с разре шения Московской Си нодальной Конторы и име л це лью освящение вновь устроеннаго храма в Печенгской обители; между прочим грузом был привезен колокол на новую церковь, явившийся даром и благословением Соло вецкой обители вновь возникающему монастырю. Но особенно це нным даром для новосозидаемой оби тели от братии Соловецкой обители была чудотвор ная икона преподобных Зосимы и Савватия, которая и была спущена и6 июля с парохода в первой шлюпке и с торжеством встре чена на берегу Пе ченгской братией. После панихиды на братской могиле , икона, а также святой антиминс для церкви, были отнесены иеромонахами в пустынь преподобнаго Три фона, где святая икона была поставлена на гробнице преподобнаго, а святой антиминс на престоле , 17 июля была совершена соборне литургия в пустыне преподобнаго,